المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٢٧٦
* والطَّرْقُ : ضربٌ من أصوات العود.
* وعنده طُرُوقٌ من الكلام ، واحده : طَرْقٌ ، عن كُراع ، ولم يُفَسّره ، وأراه يعنى : ضروبا من الكلام.
* والطَّرْقُ : النَّخْلة فى لغة طيِّئ ، عن أبى حنيفة ، وأنشد :
|
كأنّه لمّا بدا مُخايلاً |
طَرْقٌ تَفُوتُ السُّحُقَ الأطاوِلا [١] |
* والطِّرْقُ : حِبالة يُصادُ بها الوَحْش.
* والطُّرَيْقُ ، والأُطَيْرِقُ : نخلة حجازِيّة تبكّر بالحمل ، صفراء التمرة والبُسْرة ، حكاه أبو حنيفة وقال مرة : الأُطَيْرِق : ضربٌ من النَّخْل ، وهو أبكر نخل الحجاز كله ، وسماها بعض الشعراء الطُّرَيْقين والأُطَيرِقين ، قال :
|
ألا ترى إلى عَطايا الرَّحْمنْ |
من الطُّرَيْقِين وأُمِّ جِرْذانْ [٢] |
قال أبو حنيفة : يريد بالطُّرَيْقين : جمع الطُّرَيْق.
* والطَّارِقيَّةُ : ضَرْبٌ من القلائد.
* وطارِق : اسم.
* والمِطْرَق : اسم ناقة أو بعير. والأسبق : أنه اسم بعير ، قال :
*يَتْبَعْنَ جَرْفًا من بَنات المِطْرَقِ*
* ومُطْرِقُ : موضع ، أنشد أبو زيد :
*حيث تَحجَّى مُطرِقٌ بالفالِقِ* [٣]
* وأطْرِقا : موضع ، قال أبو ذؤيب :
|
على أطْرِقا بالياتُ الخيا |
مِ إلا الثمامُ وإلا العِصِىُ [٤] |
[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (طرق).
[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (طرق).
[٣]الرجز لعمارة بن أيمن الريانى فى لسان العرب (حجا) ؛ وتاج العروس (حجا) ؛ ولعمارة بن طارق فى تاج العروس (فلق) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (طرق) ، (فلق) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ١٤٢) ؛ ومجمل اللغة (٢ / ١٤٤) ؛ والمخصص (٣ / ١٦ ، ١٢ / ٦٧ ، ١٥ / ١٣٥).
[٤] البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى لسان العرب (طرق).