المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ١١٢
|
أبتِ الخُروجَ من العِراق وليْتها |
رَفعتْ لنا بِفطَيْقِطٍ أظْعانا [١] |
* ودارَةُ قُطْقُطٍ : موضع ، عن كُراع.
* والقُطْقُطانَةُ : موضع. قال :
|
من كان يَسْألُ عنّا أين منزلُنا |
فالقُطْقُطانةُ منّا منزلٌ قَمِنُ [٢] |
مقلوبه من الخفيف
[ط ق] و [ط ق ط ق]
* طَقْ : حكاية صوت الحجر والحافر.
* والطَّقْطقة : فِعْله.
* وطِقْ : صوت الضِّفْدع إذا وثب من حاشية النهر ، يقال : لا يساوى طِقْ.
القاف والدال
[ق د د] و [ق د ق د]
* القَدُّ : القَطعُ المُستأصل والشَّقّ طولا. وقال ابن دُريد : هو القطع المُستطيل.
* قدّه يَقُدُّه قَدّا. وفى الحديث : « إنّ علياً عليهالسلام كان إذا اعتلى قَدَّ ، وإذا اعترض قَطَّ » [٣].
* واقتدّه ، وقَدّده : كذلك ، وقد انقدّ ، وتَقدَّد.
* والقِدُّ : الشىء المَقدود بعينه.
* والقِدّة : القِطعةُ من الشىء.
* والقِدّة : الفِرْقة والطريقة ، مشتق من ذلك. وفى التنزيل : (كُنَّا طَرائِقَ قِدَداً) [الجن : ١١].
* وتَقدَّد القومُ : تفرقوا قِدَداً وتَقَطَّعوا.
* والقَدِيدُ : ما قُطِع من اللحم وشُرِّرَ. وقيل : هو ما قُطع منه طولا.
* والقِدُّ : السير الذى يُقَدُّ من الجلد.
[١] البيت للقطامى فى ديوانه ص ٥٨ ؛ ولسان العرب (قطط) ؛ وتاج العروس (قطط).
[٢]البيت لعمر بن أبى ربيعة فى ديوانه ص ٢٨١ ؛ وللحارث بن خالد المخزومى فى ديوانه ص ١٠٣ ؛ ولسان العرب (قمن) ؛ وأساس البلاغة (قمن) ؛ وتاج العروس (قمن) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (قطط) ، (قحا) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ١٢٥) ؛ وكتاب العين (٥ / ١٨١) ؛ وتاج العروس (قطط).
[٣]ذكره بنحوه ابن الأثير فى النهاية (٤ / ٢١).