١٩٢٥.عيسى عليه السلام : مَثَلُ عُلَماءِ السَّوءِ مَثَلُ صَخرَةٍ وَقَعَت عَلى فَمِ النَّهرِ ، لا هِيَ تَشرَبُ الماءَ ولا هِيَ تَترُكُ الماءَ يَخلُصُ إلَى الزَّرعِ [٣] .

١٩٢٦.لقمان الحكيم عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لاِبنِهِـ : مَثَلُ الحِكمَةِ بِغَيرِ طاعَةٍ مَثَلُ الجَسَدِ بِلا نَفَسٍ، أو مَثَلُ الصَّعيدِ بِلا ماءٍ، ولا صَلاحَ لِلجَسَدِ بِلا نَفَسٍ ولا لِلصَّعيدِ بِغَيرِ ماءٍ ، ولا لِلحِكمَةِ بِغَيرِ طاعَةٍ [٤] .

٦ / ٤

العالِمُ بِلا عَمَلٍ جاهِلٌ

١٩٢٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ مِنَ العِلمِ جَهلاً [٥] .

١٩٢٨.عَمّارُ بنُ ياسِر : بَعَثَني رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إلى حَيٍّ مِن قَيسٍ اُعَلِّمُهُم شَرائِعَ الإِسلامِ ، فَإِذا قَومٌ كَأَنَّهُمُ الإِبِلُ الوَحشِيَّةُ ، طامِحَةً أبصارُهُم ، لَيسَ لَهُم هَمٌّ إلاّ شاةٌ أو بَعيرٌ ، فَانصَرَفتُ إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : يا عَمّارُ ، ما عَمِلتَ ؟ فَقَصَصتُ عَلَيهِ قِصَّةَ القَومِ ، وأخبَرتُهُ بِما بِهِم مِنَ السَّهوَةِ [٦] ، قالَ : يا عَمّارُ ألا اُخبِرُكَ بِأَعجَبَ مِنهُم ؟ قَومٌ عَلِموا ما جَهِلَ اُولئِكَ ثُمَّ سَهَوا كَسَهوِهِم [٧] .

[١] الكافي : ١ / ٤٥ / ٦ عن أحمد بن محمّد بن خالد عن أبيه رفعه ، نهج البلاغة : الخطبة ١١٠ .[٢] دستور معالم الحكم : ٢٦ .[٣] تنبيه الخواطر : ١ / ٨٤ ؛ ربيع الأبرار : ٣ / ٢٧٤ .[٤] كنزالفوائد: ٢ / ٦٧، أعلام الدين: ٩٣ نحوه.[٥] سنن أبي داود : ٤ / ٣٠٣ / ٥٠١٢ عن بريدة ؛ تحف العقول : ٥٧ ، نوادر الراوندي : ٢٦ ، الجعفريّات : ٢٣٠ عن الإمام الصادق عن أبيه عن آبائه عليهم السلامعنه صلى الله عليه و آله .[٦] السَّهوة : الغفلة (المصباح المنير : ٢٩٣) .[٧] مسند البزّار : ٤ / ٢٥٨ / ١٤٣١ .