١٧٩٦.عنه صلى الله عليه و آله : نِعمَ الشَّيءُ العِلمُ ، إذا طَلَبتُم فَأَحسِنوا فِي الطَّلَبِ وكونوا عُلَماءَ ، فَإِن لَم تَكونوا فَتَعَلَّموا مِنَ العُلَماءِ ، فَإِن لَم تَعَلَّموا مِنَ العُلَماءِ فَجالِسوا ، فَإِن لَم تُجالِسُوا العُلَماءَ فَأَحِبُّوا العُلَماءَ ، وإيّاكُم والأَربَعَ : أن لا تَكونوا عُلَماءَ ، وأن لا تَعَلَّموا مِنَ العُلَماءِ ، وأن لا تُجالِسُوا العُلَماءَ ، وأن لا تُحِبُّوا العُلَماءَ فَيُكِبَّكُم فِي النّارِ [١] .

١٧٩٧.عنه صلى الله عليه و آله : المُفتونَ سادَةٌ ، العُلَماءُ والفُقَهاءُ قادَةٌ ، اُخِذَ عَلَيهِم أداءُ مَواثيقِ العِلمِ ، والجُلوسُ إلَيهِم بَرَكَةٌ ، والنَّظَرُ إلَيهِم نورٌ [٢] .

١٧٩٨.عنه صلى الله عليه و آله : الأَنبِياءُ قادَةٌ ، والفُقَهاءُ سادَةٌ ، ومُجالَسَتُهُم زِيادَةٌ [٣] .

١٧٩٩.عنه صلى الله عليه و آله : قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ : يا بُنَيَّ ، صاحِبِ العُلَماءَ واقرُب مِنهُم ، وجالِسهُم وزُرهُم في بُيوتِهِم، فَلَعَلَّكَ تُشبِهُهُم فَتَكونَ مَعَهُم، واجلِس مَعَ صُلَحائِهِم، فَرُبَّما أصابَهُمُ اللّه ُ بِرَحمَةٍ فَتَدخُلُ فيها وإن كُنتَ طالِحًا [٤] .

١٨٠٠.الإمام عليّ عليه السلام : جالِسِ العُلَماءَ تَزدَد عِلمًا [٥] .

١٨٠١.عنه عليه السلام : لِقاءُ أهلِ المَعرِفَةِ عِمارَةُ القُلوبِ ومُستَفادُ الحِكمَةِ [٦] .

١٨٠٢.عنه عليه السلام : جالِسِ العُلَماءَ يَزدَد عِلمُكَ ، ويَحسُن أدَبُكَ ، وتَزكُ نَفسُكَ [٧] .

١٨٠٣.عنه عليه السلام : مُجالَسَةُ الحُكَماءِ حَياةُ العُقولِ وشِفاءُ النُّفوسِ [٨] .

١٨٠٤.عنه عليه السلام : جالِسِ الحُكَماءَ يَكمُل عَقلُكَ، وتَشرُف نَفسُكَ، ويَنتَفِ عَنكَ جَهلُكَ [٩] .

١٨٠٥.عنه عليه السلام : جالِس أهلَ الوَرَعِ والحِكمَةِ وأكثِر مُناقَشَتَهُم، فَإِنَّكَ إن كُنتَ جاهِلاً عَلَّموكَ، وإن كُنتَ عالِمًا اِزدَدتَ عِلمًا [١٠] .

[١] الفردوس : ٤ / ٢٥٨ / ٦٧٦١ عن عقبة بن عامر .[٢] تاريخ بغداد : ٣ / ٣٩٠ ، كنزالعمّال : ٣ / ٩٣ / ٥٦٥٣ كلاهما عن عائشة .[٣] أمالي الطوسي : ٤٧٣ / ١٠٣٢ عن الحارث الهمداني عن الإمام عليّ عليه السلام ، عوالي اللآلي : ٤ / ٧٣ / ٥١ نحوه .[٤] أعلام الدين : ٢٧٢ و ص ٣٢٧ ، كنزالفوائد : ٢ / ٦٦ كلاهما نحوه إلى قوله «فتكون معهم» ولم ينسبا الحديث إلى رسول اللّه صلى الله عليه و آله .