علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٧٦
١٦٥١.عنه عليه السلام : العالِمُ مَن عَرَفَ قَدرَهُ [١] .
٢ / ١١
المُباحَثَة
١٦٥٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ عَزَّ وجَلَّ يَقولُ : تَذاكُرُ العِلمِ بَينَ عِبادي مِمّا تَحيى عَلَيهِ القُلوبُ المَيتَةُ إذا هُمُ انتَهَوا فيهِ إلى أمري [٢] .
١٦٥٣.عنه صلى الله عليه و آله : تَذاكَروا وتَلاقَوا وتَحَدَّثوا ، فَإِنَّ الحَديثَ جِلاءٌ لِلقُلوبِ ، إنَّ القُلوبَ لَتَرينُ كَما يَرينُ السَّيفُ ، جِلاؤُهَا الحَديثُ [٣] .
١٦٥٤.الإمام عليّ عليه السلام : تَزاوَروا وتَذاكَرُوا الحَديثَ ، إلاّ تَفعَلوا يَدرُس [٤] .
١٦٥٥.الإمام الباقر عليه السلام : تَذاكُرُ العِلمِ دِراسَةٌ ، والدِّراسَةُ صَلاةٌ حَسَنَةٌ [٥] .
١٦٥٦.أبُوالجارود : سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلاميَقولُ : رَحِمَ اللّه ُ عَبدًا أحيَا العِلمَ . قالَ : قُلتُ : وما إحياؤُهُ؟ قالَ : أن يُذاكِرَ بِهِ أهلَ الدّينِ وأهلَ الوَرَعِ [٦] .
١٦٥٧.الإمام الصادق عليه السلام : القُلوبُ تَربٌ ، والعِلمُ غَرسُها ، والمُذاكَرَةُ ماؤُها ، فَإِذَا انقَطَعَ عَنِ التَّربِ ماؤُها جَفَّ غَرسُها [٧] .
١٦٥٨.عنه عليه السلام : تَلاقَوا وتَحادَثُوا العِلمَ ، فَإِنَّ بِالحَديثِ تُجلَى القُلوبُ الرائِنَةُ ، وبِالحَديثِ إحياءُ أمرِنا ، فَرَحِمَ اللّه ُ مَن أحيا أمرَنا [٨] .
[١] غرر الحكم : ١٢٣٨ .[٢] الكافي : ١ / ٤٠ / ٦ عن عبداللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، منية المريد : ١٦٩ ، عن الإمام الصادق عليه السلامعنه صلى الله عليه و آله ، عوالي اللآلي : ٤ / ٧٨ / ٧١ .[٣] الكافي : ١ / ٤١ / ٨ عن عبداللّه بن محمّد الحجّال عن بعض أصحابه رفعه ، منية المريد : ٣٧٢ ، عوالي اللآلي : ٤ / ٧٨ / ٧٠ .[٤] كنزالفوائد : ٢ / ٣٢ .[٥] الكافي : ١ / ٤١ / ٩ عن منصور الصيقل ، منية المريد : ١٧٠ .[٦] الكافي : ١ / ٤١ / ٧ ، منية المريد : ١٦٩ .[٧] الجامع لأخلاق الراوي : ٢ / ٤١٩ / ١٩٠٨ .[٨] عوالي اللآلي : ٤ / ٦٧ / ٢٧ .