علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٢٠
١٤٤٤.عنه عليه السلام : أينَ الَّذينَ زَعَموا أنَّهُمُ الرّاسِخونَ فِي العِلمِ دونَنا ، كَذِبًا وبَغيًا عَلَينا ، أن رَفَعَنَا اللّه ُ ووَضَعَهُم ، وأعطانا وحَرَمَهُم ، وأدخَلَنا وأخرَجَهُم ، بِنا يُستَعطَى الهُدى ويُستَجلَى العَمى [١] .
١٤٤٥.الإمام الباقر عليه السلام ـ في تفسير الرّاسِخونَ فِي العِلمِـ : مَن لا يَختَلِفُ في عِلمِهِ [٢] .
١ / ٣
خَصائِصُ أعلَمِ النّاسِ
١٤٤٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أعلَمُ النّاسِ مَن جَمَعَ عِلمَ النّاسِ إلى عِلمِهِ [٣] .
١٤٤٧.عنه صلى الله عليه و آله : سَأَلَ موسى رَبَّهُ عز و جل قالَ : رَبِّ أيُّ عِبادِكَ أعلَمُ ؟ قالَ : عالِمٌ لا يَشبَعُ مِنَ العِلمِ يَجمَعُ عِلمَ النّاسِ إلى عِلمِهِ [٤] .
١٤٤٨.موسى عليه السلام : يا رَبِّ أيُّ عِبادِكَ أعلَمُ ؟ قالَ : عالِمٌ غَرثانُ مِنَ العِلمِ . ويوشِكُ أن تَرَوا جُهّالَ النّاسِ يَتَباهَونَ بِالعِلمِ ويَتَغايَرونَ عَلَيهِ كَما تَتَغايَرُ النِّساءُ عَلَى الرِّجالِ ، فَذاكَ حَظُّهُم مِنهُ [٥] .
١٤٤٩.لُقمانُ عليه السلام : ـ لِمَن قالَ لَهُ : أيُّ النّاسِ أعلَمُ ؟ـ : مَنِ ازدادَ مِن عِلمِ النّاسِ إلى عِلمِهِ [٦] .
١٤٥٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ لِعَبدِاللّه ِ بنِ مَسعودـ : هَل تَدري أيُّ النّاسِ أعلَمُ ؟ قُلتُ : اللّه ُ ورَسولُهُ أعلَمُ . قالَ : فَإِنَّ أعلَمَ النّاسِ أبصَرُهُم بِالحَقِّ إذَا اختَلَفَتِ النّاسُ . [٧]
[١] نهج البلاغة : الخطبة ١٤٤ ، المناقب لابن شهرآشوب : ١ / ٢٨٥ عن أبي القاسم الكوفي ، غرر الحكم : ٢٨٢٦ وفيه «بغيا علينا وحسداً لنا» .[٢] الكافي : ١ / ٢٤٥ / ١ عن الحسن بن العبّاس عن الإمام الجواد عن الإمام الصادق عليهماالسلام .[٣] الفقيه : ٤ / ٣٩٥ / ٥٨٤٠ عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ، الخصال : ٥ / ١٣ عن سيف بن عميرة عن الإمام الصادق عن الإمام عليّ عليهماالسلام نحوه ، معاني الأخبار : ١٩٥/١ عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، أمالي الصدوق : ٧٢ / ٤١ عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلامعنه صلى الله عليه و آله ، المحاسن : ١ / ٣٦٠ / ٧٧٣ عن عليّ بن سيف رفعه عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز الفوائد : ١ / ٣٠٠ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله؛ سنن الدارمي : ١ / ٩١ / ٢٩٠ عن طاووس ، مسند أبي يعلى : ٢ / ٤٤٢ / ٢١٨٠ عن جابر بن عبداللّه وكلاهما نحوه .[٤] الفردوس : ٢ / ٣١٤ / ٣٤١٩ ، البداية والنهاية : ١ / ٢٩١ كلاهما عن أبي هريرة .[٥] جامع بيان العلم : ٢ / ١٥١ عن كعب .[٦] الزهد لابن حنبل : ١٣١ نقلاً عن كتاب ابن قلابة ، ربيع الأبرار : ٣ / ٢٩٤ ، البداية والنهاية : ٢ / ١٢٨ .[٧] المستدرك على الصحيحين : ٢ / ٥٢٢ / ٣٧٩٠ ، حلية الأولياء : ٤ / ١٧٧ ، جامع بيان العلم : ٢ / ٤٣ كلّها عن عبداللّه بن مسعود .