١٦٥٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ لِعَلِيٍّ عليه السلامـ : مِن صِفاتِ المُؤمِنِ أن يَكونَ بَرِيًّا مِنَ المُحَرَّماتِ ، واقِفًا عِندَ الشُّبَهاتِ [٢] .

١٦٦٠.الإمام عليّ عليه السلام : لا تُخبِر بِما لَم تُحِط بِهِ عِلمًا [٣] .

١٦٦١.عنه عليه السلام : لا تَقُل ما لا تَعلَمُ فَتُتَّهَمَ بإِخبارِكَ بِما تَعلَم [٤] .

١٦٦٢.عنه عليه السلام : اِستَصبِحوا مِن شُعلَةِ واعِظٍ مُتَّعِظٍ ، واقبَلوا نَصيحَةَ ناصِحٍ مُتَيَقِّظٍ ، وقِفوا عِندَ ما أفادَكُم مِنَ التَّعليم [٥] .

١٦٦٣.زُرارَةُ بنُ أعيَن : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام : ما حَقُّ اللّه ِ عَلَى العِبادِ ؟ قالَ : أن يَقولوا ما يَعلَمونَ ، ويَقِفوا عِندَ ما لا يَعلَمونَ [٦] .

١٦٦٤.الإمام الصادق عليه السلام : لَو أنَّ العِبادَ إذا جَهِلوا وقَفوا ولَم يَجحَدوا ، لَم يَكفُروا [٧] .

١٦٦٥.عنه عليه السلام : إنَّ اللّه َ خَصَّ عِبادَهُ بِآيَتَينِ مِن كِتابِهِ : أن لا يَقولوا حَتّى يَعلَموا ، ولا يَرُدّوا ما لَم يَعلَموا . قالَ اللّه ُ عَزَّ وجَلَّ : «أ لَم يُؤخَذ عَلَيهِم ميثاقُ الكِتابِ أن لا يَقولوا عَلَى اللّه ِ إلاَّ الحَقَّ [٨] » ، و قالَ : «بَل كَذَّبوا بِما لَم يُحيطوا بِعِلمِهِ و لَمّا يَأتِهِم تَأويلُهُ [٩] » [١٠] .

[١] الإسراء : ٣٦ .[٢] التمحيص : ٧٤ / ١٧١ .[٣] (١٨٨١ ـ ) غرر الحكم : ١٠١٧٩ ، ١٠٤٢٦ ، ٢٥٤٥ .[٤] الكافي : ١ / ٤٣ / ٧ ، التوحيد : ٤٥٩ / ٢٧ «حجّة اللّه » بدل «حقّ اللّه » ، منية المريد : ٢١٥ .[٥] الكافي : ٢ / ٣٨٨ / ١٩ عن زرارة ، المحاسن : ١ / ٣٤٠ / ٧٠٠ عن زرارة عن الإمام الباقر عليه السلام ، وراجع غرر الحكم : ٧٥٨٢ .[٦] الأعراف : ١٦٩ .[٧] يونس : ٣٩ .[٨] الكافي : ١ / ٤٣ / ٨ عن إسحاق بن عبداللّه ، منية المريد : ٢١٦ ، بصائر الدرجات : ٥٣٧ / ٢ عن إسحاق بن عبداللّه وفيه «حصر» بدل «خصّ» .