١٨٧٨.الإمام عليّ عليه السلام ـ لَمّا قالَ لَهُ ابنُ الكَوّا : يا أميرَالمُؤمِنـ : بَخٍ بَخٍ سَلمانُ مِنّا أهلَ البَيتِ، ومَن لَكُم بِمِثلِ لُقمانَ الحَكيمِ عَلِمَ عِلمَ الأَوَّلِ والآخِرِ [١] .

١٨٧٩.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّما صارَ سَلمانُ مِنَ العُلَماءِ ، لِأَنَّهُ امرُؤٌ مِنّا أهلَ البَيتِ ، فَلِذلِكَ نَسَبتُهُ إلَى العُلَماءِ [٢] .

١٨٨٠.الفُضَيلُ بنُ يَسارٍ عَنِ الإِمامِ الباقِرِ عليه قالَ لي: تَروي ما يَروِي النّاسُ أنَّ عَلِيًّا عليه السلام قالَ في سَلمانَ : أدرَكَ عِلمَ الأَوَّلِ وعِلمَ الآخِرِ؟ قُلتُ: نَعَم، قالَ: فَهَل تَدري ما عَنى؟ قُلتُ: يَعني عِلمَ بَني إسرائيلَ وعِلمَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ: لَيسَ هكَذا يَعني، ولكِن عِلمَ النَّبِيِّ وعِلمَ عَلِيٍّ وأمرَ النَّبِيِّ وأمرَ عَلِيٍّ عليهماالسلام [٣] .

١٨٨١.الإمام الصادق عليه السلام : أدرَكَ سَلمانُ العِلمَ الأَوَّلَ والعِلمَ الآخِرَ ، وهُوَ بَحرٌ لا يُنزَحُ ، وهُوَ مِنّا أهلَ البَيتِ [٤] .

٥ / ٩

روبيل

١٨٨٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله عَن جِبريلَ عليه السلام : لَم يَتَّبِعهُ [يونُسَ بنَ مَتّى عليه السلام] مِن قَومِهِ إلاّ رَجُلانِ ، اسمُ أحَدِهِما روبيلُ واسمُ الآخَرِ تَنوخا ، وكانَ روبيلُ مِن أهلِ بَيتِ العِلمِ والنُّبُوَّةِ والحِكمَةِ، وكانَ قَديمَ الصُّحبَةِ لِيونُسَ بنِ مَتّى مِن قَبلِ أن يَبعَثَهُ اللّه ُ بِالنُّبُوَّةِ، وكانَ تَنوخا رَجُلاً مُستَضعَفًا عابِدًا زاهِدًا مُنهَمِكًا فِي العِبادَةِ ولَيسَ لَهُ عِلمٌ ولا حُكمٌ ، وكانَ روبيلُ صاحِبَ غَنَمٍ يَرعاها ويَتَقَوَّتُ مِنها ، وكانَ تَنوخا رَجُلاً حَطّابًا يَتَحَطَّبُ عَلى رَأسِهِ ويَأكُلُ مِن كَسبِهِ ، وكانَ لِروبيلَ مَنزِلَةٌ مِن يونُسَ غَيرُ مَنزِلَةِ تَنوخا لِعِلمِ روبيلَ وحِكمَتِهِ وقَديمِ صُحبَتِهِ [٥]

[١] الاحتجاج: ١/٦١٦/١٣٩ عن الأصبغ بن نباتة، وراجع الغارات: ١/١٧٧ ؛ تاريخ دمشق: ٢١/٤٢٢ .[٢] الكافي : ١ / ٤٠١ / ٢ ، مختصر بصائر الدرجات : ١٢٥ ، بصائر الدرجات : ٢٥ / ٢١ وفيه «نسبه إلينا» بدل «نسبته إلى العلماء» وكلاهما عن الإمام الباقر عن الإمام زين العابدين عليهماالسلام .[٣] رجال الكشّي : ١ / ٦٤ / ٣٧ .[٤] رجال الكشّي : ١ / ٥٢ / ٢٥ عن زرارة ؛ الطبقات الكبرى : ٤ / ٨٥ عن أبي البختري وفيه «لا يُدرَكُ ما عِندَهُ» بدل «وهُوَ بَحرٌ لا يُنزَحُ ، وهُوَ مِنّا أهلَ البَيتِ» ؛ وراجع المسترشد : ٦٥٤ / ٣٢٦ .[٥] تفسير العيّاشي : ٢ / ١٢٩ / ٤٤ عن أبي عبيدة الحذّاء عن الإمام الباقر عليه السلامعن بعض كتب الإمام عليّ عليه السلام.