علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٨٤
١٦٨١.عنه عليه السلام : عَلَى العالِمِ أن يَتَعَلَّمَ ما لَم يَعلَم ، ويُعَلِّمَ النّاسَ ما قَد عَلِم [١] .
١٦٨٢.عنه عليه السلام : العالِمُ مَن لا يَشبَعُ مِنَ العِلمِ ولا يَتَشَبَّعُ بِهِ [٢] .
١٦٨٣.عنه عليه السلام : العالِمُ الَّذي لا يَمِلُّ مِن تَعَلُّمِ العِلم [٣] .
١٦٨٤.الإمام الصادق عليه السلام : أربَعَةٌ لا يَشبَعنَ مِن أربَعَةٍ : الأَرضُ مِنَ المَطَرِ ، والعَينُ مِنَ النَّظَرِ ، والاُنثى مِنَ الذَّكَرِ ، والعالِمُ مِنَ العِلم [٤] .
١٦٨٥.فيما وَعَظَ اللّه ُ عَزَّ وجَلَّ بِهِ عيسى عليه ا يا عيسى، كُن حَيثُما كُنتَ عالِمًا مُتَعَلِّمًا . [٥]
١٦٨٦.داود عليه السلام : قُل لِصاحِبِ العِلمِ يَتَّخِذ عَصًا مِن حَديدٍ ونَعلَينِ مِن حَديدٍ ، ويَطلُبِ العِلمَ حَتّى تَنكَسِرَ العَصا وتَنخَرِقَ النَّعلانِ [٦] .
٢ / ١٥
الاِستِعانَةُ بِاللّه ِ في زِيادَةِ العِلمِ
الكتاب
«و قُل رَبِّ زِدني عِلمًا [٧] » .
الحديث
١٦٨٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ كانَ إذَا استَيقَظَ مِنَ اللَّيلِ يَقولُـ : لا إلهَ إلاّ أنتَ سُبحانَكَ ، اللّهُمَّ إنّي أستَغفِرُكَ لِذَنبي وأسأَلُكَ بِرَحمَتِكَ ، اللّهُمَّ زِدني عِلمًا ولا تُزِغ قَلبي بَعدَ إذ هَدَيتَني وهَب لي مِن لَدُنكَ رَحمَةً إنَّكَ أنتَ الوَهّابُ [٨] .
[١] (١٩٠٧ ـ ) غرر الحكم : ٦١٨٩ ، ١٧٤٠ ، ١٣٠٣ .[٢] الخصال : ٢٢١ / ٤٧ عن عبداللّه بن ميمون القدّاح ، المحاسن : ١ / ٧٠ / ٢٤ .[٣] الكافي : ٨ / ١٣٧ / ١٠٣ عن علي بن أسباط عنهم عليهم السلام .[٤] سنن الدارمي : ١ / ١٤٧ / ٥٧١ ، عن عبداللّه بن عبدالرحمن التستري ، الفردوس : ١ / ١٤٠ / ٤٩٧ عن أبي بكرة نحوه .[٥] طه : ١١٤ .[٦] المستدرك على الصحيحين : ١ / ٧٢٤ / ١٩٨١ عن عائشة ، الفردوس : ١ / ٤٥٩ / ١٨٦٣ عن أبي سعيد وليس فيه «لا إِلهَ إِلاَّ أنتَ سُبحانَكَ» ، وراجع منية المريد : ١٥٩ آداب المعلّم والمتعلّم : آداب اشتركا فيها : التوكّل على اللّه تعالى والاعتماد عليه .