١٨٣٧.عنه عليه السلام : ثَلاثٌ لا يُستَحيى مِنهُنَّ : خِدمَةُ الرَّجُلِ ضَيفَهُ ، وقِيامُهُ عَن مَجلِسِهِ لِأَبيهِ ومُعَلِّمِهِ ، وطَلَبُ الحَقِّ وإن قَلَّ [١] .

١٨٣٨.عنه عليه السلام : لا تَجعَلَنَّ ذَرَبَ لِسانِكَ عَلى مَن أنطَقَكَ ، وبَلاغَةَ قَولِكَ عَلى مَن سَدَّدَكَ [٢] .

١٨٣٩.الإمام زين العابدين عليه السلام : حَقُّ سائِسِكَ بِالعِلمِ التَّعظيمُ لَهُ والتَّوقيرُ لِمَجلِسِهِ وحُسنُ الاِستِماعِ إلَيهِ والاءِقبالُ عَلَيهِ ، وأن لا تَرفَعَ صَوتَكَ عَلَيهِ ، ولا تُجيبَ أحَدًا يَسأَلُهُ عَن شَيءٍ حَتّى يَكونَ هُوَ الَّذي يُجيبُ ، ولا تُحَدِّثَ في مَجلِسِهِ أحَدًا ، ولا تَغتابَ عِندَهُ أحَدًا ، وأن تَدفَعَ عَنهُ إذا ذُكِرَ عِندَكَ بِسوءٍ ، وأن تَستُرَ عُيوبَهُ وتُظهِرَ مَناقِبَهُ ، ولا تُجالِسَ لَهُ عَدُوًّا وتُعادِيَ لَهُ وَلِيًّا ، فَإِذا فَعَلتَ ذلِكَ شَهِدَ لَكَ مَلائِكَةُ اللّه ِ عز و جل بِأَنَّكَ قَصَدتَهُ ، وتَعَلَّمتَ عِلمَهُ للّه ِِ عز و جل اسمُهُ لا لِلنّاسِ [٣] .

١٨٤٠.عنه عليه السلام ـ في رِوايَهٍ اُخرىـ : أمّا حَقُّ سائِسِكَ بِالعِلمِ فَالتَّعظيمُ لَهُ والتَّوقيرُ لِمَجلِسِهِ وحُسنُ الاِستِماعِ إلَيهِ والإِقبالُ عَلَيهِ والمَعونَةُ لَهُ عَلى نَفسِكَ فيما لا غِنىً بِكَ عَنهُ مِنَ العِلمِ ، بِأَن تُفَرِّغَ لَهُ عَقلَكَ ، وتُحَضِّرَهُ فَهمَكَ ، وتُزَكِّيَ لَهُ (قَلبَكَ) ، وتُجَلِّيَ لَهُ بَصَرَكَ بِتَركِ اللَّذّاتِ ونَقصِ الشَّهَواتِ ، وأن تَعلَمَ أنَّكَ فيما ألقى (إلَيكَ) رَسولُهُ إلى مَن لَقِيَكَ مِن أهلِ الجَهلِ ، فَلَزِمَكَ حُسنُ التَّأدِيَةِ عَنهُ إلَيهِم ، ولا تَخُنهُ في تَأدِيَةِ رِسالَتِهِ والقِيامِ بِها عَنهُ إذا تَقَلَّدتَها [٤] .

١٨٤١.الإمام الصادق عليه السلام : المُعَلِّمُ لا يُعَلِّمُ بِالأَجرِ ، ويَقبَلُ الهَدِيَّةَ إذا اُهدِيَ إلَيهِ [٥] .

١٨٤٢.عنه عليه السلام : مَنِ احتاجَ النّاسُ إلَيهِ لِيُفَقِّهَهُم في دينِهِم فَيَسأَلُهُمُ الاُجرَةَ ، كانَ حَقيقًا عَلَى اللّه ِ تَعالى أن يُدخِلَهُ نارَ جَهَنَّم [٦] .

[١] (٢٠٧٠ و ) غرر الحكم : ٢٣٤١، ٤٦٦٦ .[٢] نهج البلاغة : الحكمة ٤١١ ، غرر الحكم : ١٠٣٨٥ .[٣] الفقيه : ٢ / ٦٢٠ / ٣٢١٤ ، الخصال : ٥٦٧ كلاهما عن أبي حمزة الثمالي في رسالة الحقوق ، روضة الواعظين : ١٢ ، أعلام الدين : ٩١ عن ابن عبّاس عن الإمام عليّ عليه السلاموأوّله «إنّ حقّ معلّمك عليك» ، عوالي اللآلي : ٤ / ٧٣ / ٥٣ .[٤] تحف العقول : ٢٦٠ / ١٥ .[٥] التهذيب : ٦ / ٣٦٥ / ١٠٤٧ عن جراح المدائني ، المحجّة البيضاء : ٣ / ١٩٤ .[٦] عوالي اللآلي : ٤ / ٧١ / ٤٢ .