١٣١٢.مُعاوِيَةُ بنُ الحَكَمِ السُّلَمِيّ : بَينا أنَا اُصَلّي مَعَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إذ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ ، فَقُلتُ : يَرحَمُكَ اللّه ُ ، فَرَمانِي القَومُ بِأَبصارِهِم ، فَقُلتُ : واثُكلَ اُمِّياه ، ما شَأنُكُم تَنظُرونَ إلَيَّ ؟ فَجَعَلوا يَضرِبونَ بِأَيديهِم عَلى أفخاذِهِم ، فَلَمّا رَأَيتُهُم يُصَمِّتونَني ، لكِنّي سَكَتُّ . فَلَمّا صَلّى رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَبِأَبي هُوَ واُمّي ، ما رَأَيتُ مُعَلِّمًا قَبلَهُ ولا بَعدَهُ أحسَنَ تَعليمًا مِنهُ ! فَوَاللّه ِ ، ما كَهَرَني ولا ضَرَبَني ولا شَتَمَني ، قالَ : إنَّ هذِهِ الصَّلاةَ لا يَصلُحُ فيها شَيءٌ مِن كَلامِ النّاسِ ؛ إنَّما هُوَ التَّسبيحُ والتَّكبيرُ وقِراءَةُ القُرآنِ [٨] .

[١] الكافي : ١ / ٣٦ / ١ ، أمالي الصدوق : ٤٤٠ / ٥٨٥ نحوه ، منية المريد : ١٦٢ كلّها عن معاوية بن وهب ، دعائم الإسلام : ١ / ٨٠ ، روضة الواعظين : ١٤ .[٢] منية المريد : ١٩٣ .[٣] الأدب المفرد : ٣٨١ / ١٣٢٠ و ص ٨٣ / ٢٤٥ نحوه وليس فيه «ثلاث مرّات» و «مرّتين» ، مسند ابن حنبل : ١ / ٦٠٦ / ٢٥٥٦ وفيه «ولا تعسّروا» ، الفردوس : ٣ / ٩ / ٤٠٠٣ كلّها عن ابن عبّاس .[٤] صحيح مسلم : ٢ / ١١٠٥ / ١٤٧٨ عن جابر بن عبداللّه .[٥] التعنيف : التوبيخ والتقريع واللّوم (النهاية : ٣ / ٣٠٩) .[٦] منية المريد : ١٩٣ ، جامع الأحاديث للقمّي : ١٠٢ ؛ الفردوس : ٣ / ٩ / ٤٠٠٤ كلاهما عن أبي هريرة .[٧] مسند ابن حنبل : ١ / ٥١٥ / ٢١٣٦ ، الأدب المفرد : ٨٣ / ٢٤٥ ، جامع بيان العلم : ١ / ١٢٥ وفي آخره «ثلاثا» .[٨] صحيح مسلم : ١ / ٣٨١ / ٥٣٧ .