١٩١١.عنه عليه السلام : إنَّهُ لَيسَ بِنافِعِكَ أن تَعلَمَ ما لَم تَعلَم ولَمّا تَعمَل بِما قَد عَلِمتَ ، إنَّ كَثرَةَ العِلمِ لا تَزيدُ إلاّ كِبرًا إذا لَم تَعمَل بِهِ [٩] .

١٩١٢.عنه عليه السلام : إلى مَتى تَصِفونَ الطَّريقَ لِلمُدلِجينَ ، وأنتُم مُقيمونَ مَعَ المُتَحَيِّرينَ ؟ ! إنَّما يَنبَغي مِنَ العِلمِ القَليلُ ، ومِنَ العَمَلِ الكَثيرُ [١٠] .

١٩١٣.المعصوم عليه السلام : فيما وَعَظَ اللّه ُ عَزَّ وجَلَّ بِهِ عيسى عليه السلام : كَم اُطيلُ النَّظَرَ واُحسِنُ الطَّلَبَ والقَومُ في غَفلَةٍ لا يَرجِعونَ ، تَخرُجُ الكَلِمَةُ مِن أفواهِهِم لا تَعيها قُلوبُهُم ، يَتَعَرَّضونَ لِمَقتي ويَتَحَبَّبونَ بِقُربي إلَى المُؤمِنينَ ! [١١]

[١] (٢١٦٤ ـ ) غرر الحكم : ٧٠٦٣ ، ٩٠٨٩ ، ٧٧٧٣ .[٢] نهج البلاغة : الحكمة ٢٨٤ ، غرر الحكم : ٦٧٨٤ .[٣] تحف العقول : ٢٣٦ .[٤] الكافي : ٢ / ٣٠٠ / ٢ عن قتيبة الأعشى و ص ١٧٥ / ٢ عن خيثمة عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه .[٥] عدّة الداعي : ٦٩ ، مصباح الشريعة : ٣٦٨ .[٦] ربيع الأبرار : ٣ / ١٦٠ ؛ تنبيه الخواطر : ١ / ٦٤ .[٧] الزهد لابن حنبل : ٧٦ عن زياد أبي عمر .[٨] عيون الأخبار لابن قتيبة : ٢ / ١٢٧ .[٩] الكافي : ٨ / ١٣٤ / ١٠٣ عن عليّ بن أسباط .