١٩١٩.عنه صلى الله عليه و آله : مَثَلُ العالِمِ الَّذي يُعَلِّمُ النّاسَ الخَيرَ ويَنسى نَفسَهُ كَمَثَلِ السِّراجِ يُضيءُ لِلنّاس ويُحرِقُ نَفسَهُ [٦] .

١٩٢٠.عنه صلى الله عليه و آله : العِلمُ الَّذي لا يُعمَلُ بِهِ كَالكَنزِ الَّذي لا يُنفَقُ مِنهُ ، أتعَبَ صاحِبُهُ نَفسَهُ في جَمعِهِ ولَم يَصِل إلى نَفعِهِ [٧] .

١٩٢١.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ مَثَلَ عِلمٍ لا يَنفَعُ كَمَثَلِ كَنزٍ لا يُنفَقُ في سَبيلِ اللّه ِ [٨] .

١٩٢٢.عنه صلى الله عليه و آله : مَثَلُ الَّذي يَجلِسُ يَسمَعُ الحِكمَةَ ثُمَّ لا يُحَدِّثُ عَن صاحِبِهِ إلاّ بِشَرِّ ما يَسمَعُ، كَمَثَلِ رَجُلٍ أتى راعِيًا فَقالَ: يا راعي، أجزِرني شاةً مِن غَنَمِكَ، قالَ: اِذهَب فَخُذ بِاُذُنِ خَيرِها، فَذَهَبَ فَأَخَذَ بِاُذُنِ كَلبِ الغَنَم [٩] .

[١] (٢١٧٥ ـ ) غرر الحكم : ١٢٢٣ ، ٩٥٢٢ ، ٣٤٠٨ ، ٥٣٦٢ .[٢] الفردوس : ٣ / ٧٣ / ٤٢٠٦ عن جندب ، كنزالعمّال : ١٠ / ١٨٦ / ٢٨٩٧٤ نقلاً عن ابن قانع في معجمه عن سليك الغطفاني نحوه .[٣] المعجم الكبير : ٢ / ١٦٦ / ١٦٨١ ، الفردوس : ٤ / ١٣٤ / ٦٤١٩ ، مجمع الزوائد : ٦ / ٣٤٧ / ١٠٤٢٥ كلّها عن جندب ؛ وراجع إرشاد القلوب : ١٥ ، تنبيه الخواطر : ٢ / ٢١٤ ، عدّة الداعي : ٧٠ .[٤] عدّة الداعي : ٦٩ .[٥] مسند ابن حنبل: ٣/٥٦٣/١٠٤٨١ عن أبي هريرة، مسند الشهاب: ١/١٨٠/٢٦٣ عن عبداللّه ، الجامع الصغير : ١/٣٥١/٢٢٩٩ عن ابن عساكر عن أبي هريرة و ج ٢ / ١٦٠ / ٥٤٧١ عن القضاعي عن ابن مسعود ؛ إرشاد القلوب : ١٥ كلّها نحوه .[٦] سنن ابن ماجة: ٢ / ١٣٩٦ / ٤١٧٢، مسند ابن حنبل: ٣ / ٢٦٩ / ٨٦٤٧ وص ٣٧٣ / ٩٢٧١ وفيه «يتبع شرّ» بدل «لا يحدّث عن صاحبه إلاّ بشرّ»، مسند أبي يعلى: ٦ / ٣٩ / ٦٣٥٧، مسند إسحاق بن راهويه: ١ / ١٨١ / ١٣٠ وفيه «لا يحمل» بدل «لايحدّث» وكلّها عن أبي هريرة .