علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٧٢
٣ / ٢
المُواساةُ بَينَ المُتَعَلِّمينَ
١٣٠١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أبعَدُ الخَلقِ مِنَ اللّه ِ رَجُلانِ : رَجُلٌ يُجالِسُ الاُمَراءَ فَما قالوا مِن جَورٍ صَدَّقَهُم عَلَيهِ ، ومُعَلِّمُ الصِّبيانِ لا يُواسي بَينَهُم ولا يُراقِبُ اللّه َ فِي اليَتيم [١] .
١٣٠٢.الإمام الصادق عليه السلام ـ في قَولِهِ تَعالى : «و لا تُصَعِّر خَدَّكَـ : لِيَكُنِ النّاسُ عِندَكَ فِي العِلمِ سَواءً [٢] .
٣ / ٣
تَوقيرُ المُتَعَلِّمِ
١٣٠٣.ـ رسول اللّه صلى الله عليه و آله : وَقِّروا مَن تُعَلِّمونَهُ العِلم [٣] .
٣ / ٤
التَّواضُعُ لِلمُتَعَلِّمِ
١٣٠٤.صَنَعَ عيسى عليه السلام لِلحَوارِيّينَ طَعامًا فَ يا روحَ اللّه ِ، نَحنُ أولى أن نَفعَلَهُ مِنكَ. قالَ: إنَّما فَعَلتُ هذا لِتَفعَلوهُ بِمَن تُعَلِّمونَ [٤] .
١٣٠٥.الإمام عليّ عليه السلام : مَن تَواضَعَ لِلمُتَعَلِّمينَ وذَلَّ لِلعُلَماءِ سارَ بِعِلمِهِ [٥] .
[١] كنزالعمّال : ١٦ / ٢٢ / ٤٣٧٦١ نقلاً عن ابن عساكر عن أبي اُمامة .[٢] منية المريد : ١٨٥ ، وراجع العلم : ما لا ينبغي للعالم : كتمان العلم .[٣] الفردوس : ٤ / ٣٨٧ / ٧١٢٥ عن ابن عمر ، فيض القدير : ١٦ / ٤٧١ / ٩٦٢٨ ؛ تنبيه الخواطر : ٢/١١٥ وفيه «وَقِّرُوا مَن تَتَعَلَّمونَ مِنهُ العِلمَ وتُعَلِّمُونَهُ» .[٤] تنبيه الخواطر : ١ / ٨٣ ، وراجع منية المريد : ١٩٢ آداب يختصّ بها المعلّم : آداب المعلّم مع طلبته : التواضع للمتعلّمين وعدم التعاظم عليهم .[٥] مطالب السؤول : ٤٨ .