علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٤٧
١٢٢٤.امام على عليه السلام : خداوند پيمانى براى جستجوى بيان دانش از مردم نادان نگرفت؛ تا آن گاه كه پيمان بيان كردن دانش براى نادانان را از اهل دانش گرفت؛ چرا كه دانش پيش از نادانى بود .
١٢٢٥.امام صادق عليه السلام : در كتاب على عليه السلام خواندم : بى گمان خداوند از نادانان عهدى براى جستجوى دانش نگرفت ، تا آنكه با دانشمندان عهد كرد كه دانش را به نادانان بذل كنند؛ زيرا دانش پيش از نادانى بود .
١٢٢٦.امام على عليه السلام : از واجبات بر هر دانشمند اين است كه جانب پرهيز را نگه دارد و دانشش را به طالبش بذل كند .
راجع : ص ٤٤٧ «حرمت پنهان داشتن دانش» / ص ٤٥٥ «زكات دانش» ص ٤٥٧ «برترين صدقه» / ص ٥٧٣ «ردّ بدعت» .
١ / ٢
حرمت پنهان داشتن دانش
قرآن
«كسانى كه آنچه را خدا در كتاب خود نازل فرمود پنهان مى كنند و آن را به بهاى اندكى مى فروشند ، جز آتش در شكمهاى خود فرو نمى برند و در روز رستاخيز خدا با آنها سخن نخواهد گفت و ايشان را پاك نخواهد ساخت و آنها را عذابى دردناك در پيش است» .
«بى گمان كسانى كه آنچه ما از روشنگريها و رهنمودها فرو فرستاديم و پس از آنكه آن را در كتاب براى مردم بيان كرديم، پنهان مى دارند، خداوند و همه لعنت گران آنان را لعنت مى كنند» .
«و [ ياد آر ] هنگامى را كه خداوند از اهل كتاب پيمان گرفت كه [ محتواى ] آن را براى مردم توضيح دهند و آن را پنهان نكنند ، پس آن را پس پشتِ خويش افكندند و آن را به بهاى اندكى فروختند و چه بد داد و ستدى كردند» .
حديث
١٢٢٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خداوند عز و جل به دانشمندى دانش عطا نكرد ، جز آنكه از او پيمان گرفت كه آن را از هيچ كس پنهان ندارد .