جواهر المطالب في فضائل علي بن أبي طالب(ع)
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
جواهر المطالب في فضائل علي بن أبي طالب(ع) - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ٢٦٣
٢٩٥.نقل أنّ المتوكّل سهر ذات ليلة من الليالي وأقلقه ا قلت . ثمّ إنّه ملأ فم الحسن الكركدان من الدُّرّ والجوهر ، وردّه إلى عياله معافاً سالماً [١] . تمّ الكتاب الموسوم بـ«جواهر المطالب في فضائل عليّ بن أبي طالب عليه السلام»، والحمد للّه ربّ العالمين [٢] .
[١] لم أعثر له على مصدر .[٢] وجاء في النسخة بعد ذلك : ويحسن بعد ختم الكتاب ذكر أبيات لكاتبها في مدح النبيّ صلى الله عليه و آله وسلم ومدح عليّ عليه السلاموالعترة الطاهرين ، سوّدت زمن الشباب وبيّضت زمن المشيب ، وهي هذه : { أيا نفس توبي قبل قرب المنيّةولا تركبي يا نفس درب التعنّت } { وطيعي ولا تعصي وخافي واحتبيوهيّئ بقايا العمر قبل التفلّت } { وصومي وصلّي واقطعيالدهر بالبكاوقولي عسى الرحمان يغفر زلّتي } { وحتّي مطايا البرّ في طلب العُلىبجزم اعتقاد ثمّ خالص نيّتي } { واُوصيك تقوى اللّه فاستمسكي بهاتعيشي بخير إن حفظت وصيّتي } { ومهما فعلت الخير يا نفس فابشريستحظين حوراً في نعيم بجنّتي } { وإن قلت ربّي يغفر الجرم كلّهصدقت ولكن عفوه بالمشيّتي } { ولا تقنطي من رحمة اللّه إنّهسيبدل سوءاً سيّئاً منه بالّتي } { وإن ضاق ذرع فيك يوماً توسَّليبسيّدنا المبعوث خير البريّتي } { حبيب إله العالمين محمّدفضائله تروى على كلّ ملّتي } { له طلعة تجلى الظلام بنورهاتبارك من زكّاه من كلّ وصمتي } { وحيدرة صنو النبيّ وصهرهمبيد سرايا الشرك من حيث والّتي } { له معجزاتٌ باهرات منيرةٌعلى كلّ ذي فضل علت وتعلّتي } { هو العروة الوثقى فتمسّك بهالمستمسك في عروة أيّ عروة } { هو النور نور اللّه جلّ جلالهعلى فخره آيات ربّي دلّتي } { هوالتين والزيتون والشمس والضحىهو النور والفرقان ركن الشريعة } { هو البطل الضرغام والأسد الّذيليوث الوغا منه استقالت وفرّت } { أبا حسن يا سيّدي أنت بغيتيوأنت إمامي في صلاتي وقبلتي } { وأنت رجائي عند كلّ كريمةإذا ما تفاقمت الاُمور وحجّتي } { ودينك ديني ليس لي عنه معدلٌوملّتك يا مولاي شرعي وملّتي } { وقولك قول اللّه من غير مريةوحكمك حكم اللّه من غير فريتي } { سأحمد ربّي إذ هداني بحبّكموأشكره شكراً ثواباً لنعمتي } { إلهي بحقّ المصطفى وابن عمّهوسبطيه والزهراء نعم الوسيلتي } { وسبط حسين ليت نفسي لها الفداءوباقر علم اللّه مجلى الشريعة } { وصادق قول ثمّ كاظم غيظهبمن هو في أقصى البلاد وغربة } { بحقّ جواد ثمّ هادٍ لمن هدىوبالعسكريّ الطهر نسل الزكيّة } { بحقّ الّذي يهد [ ي ] الأنام جميعهاويحفظهم من كلّ خوف وفتنتي } { أجرني أجرني من عذاب جهنّمولا تحن يوم الحساب بزلّتي } { وصلّ على المختار من آل هاشموعترته الهادين أعني أئمّتي } تمّت والحمد للّه وحده والصلاة على من لا نبيّ بعده