١٣٧.ومن الكتاب المذكور مرفوعاً إلى سلمان وعمّار بن يا الآن ظهرت نبوّتك وإعلان وحيك وفضلك وكشفُ رسالاتك ؛ إذ أيّدك اللّه بأخيك ووزيرك وخليفتك من بعدك ، والّذي اُشدّد به أزرك ، واُعلن به ذكرك ، فقم إليه واستقبله بيدك اليمنى ؛ فإنّه من أصحاب اليمين ، وشيعته الغرّ المحجّلون . قال : فمضيت فوجدت اُمّه والنساء والقوابل من حولها ، وإذا بسجاف [١] قد ضربه جبرئيل بيني وبين النساء ، فأوّلَ ما وضعتْه اُمّه استقبلتُه وفعلت ما أمرني جبرئيل عليه السلام ، فمددت يدي اليمنى نحو اُمّه ، وإذا بعليّ واضعاً يدي اليمنى في اُذنه يؤذّن ويقيم بالخفية ، ويشهد بالوحدانيّة للّه وبرسالتي ، ثمّ انثنى إليّ وقال : السلام عليك يا رسول اللّه ، [ فقلت : ] اقرأ يا أخي ، فوالّذي نفسي بيده لقد ابتدأ بالصحف الّتي أنزلها اللّه على آدم ، وقام به ابنه شيث ، فتلاها من أوّلها إلى آخرها ، حتّى لو حضر آدم لأقرّ أنّه أحفظ بها منه . ثمّ تلا صحف نوح ، ثمّ صحف إبراهيم ، ثمّ قرأ التوراة ، حتّى لو حضر موسى لشهد له أنّه أحفظ بها منه ، ثمّ قرأ إنجيل عيسى حتّى أنّه لو حضر [ عيسى ] لأقرّ له أنّه أحفظ بها منه ، ثمّ قرأ القرآن الّذي أنزل اللّه من أوّله إلى آخره ، ثمّ خاطبني وخاطبته بما يخاطب به الأنبياء ، ثمّ عاد إلى حال طفوليّته . وهكذا أحد عشر إماماً من نسله يفعل في ولادته مثل ما فعل الأنبياء ، فما يحزنكم ؟ وما عليكم من قول أهل الشرك باللّه ؟ فباللّه هل تعلمون أنّي أفضل الأنبياء ، وأنّ وصيّي أفضل الأوصياء ، وأنّ أبي آدم لمّا رأى اسمي واسم أخي واسم فاطمة والحسن والحسين مكتوباً على ساق العرش بالنور قال : هل خلقت ـ يا إلهي ـ خلقاً هو أكرم منّي إليك ؟ قال : يا آدم ، لولا هذه الأسماء ما خلقتُ سماء مبنيّة ، ولا أرضاً مدحيّة ، ولا ملكاً مقرّباً ، ولا نبيّاً مرسلاً ، ولولاهم ما خلقتك . فقال : إلهي وسيّدي ومولاي فبحقّهم عليك إلاّ غفرت لي خطيئتي ، وهي الكلمات الّتي تلقّاها آدم من ربّه .

[١] في الفضائل : سليمان بن ياسر العبسي .[٢] في الفضائل : أبوالهيثم بن النبهان .[٣] في الفضائل : وائلة .[٤] في الفضائل : يبقر .[٥] في الروضة : نحوان .[٦] سورة الأنعام ، الآية ٧٥ .[٧] في الروضة : مخصوماً .[٨] سورة طه ، الآية ٤٠ .[٩] سورة مريم ، الآية ٢٤ .[١٠] في الفضائل : بحجاب .[١١] الروضة في المعجزات والفضائل ، ص١٣٥ ؛ روضة الواعظين ، ص٨٢ ؛ الهداية الكبرى ، ص٩٨ ؛ الفضائل لابن شاذان ، ص١٢٤ .