١٤١.ومن الكتاب المذكور مرفوعاً إلى أبي ذرّ والمقداد و ولا يبغضه إلاّ كافر . هو زينة [١] الأرض ومن سكنها ، وهو كلمة اللّه التقوى وعروة الوثقى . ثمّ قال صلى الله عليه و آله وسلم : « يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللّه ِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّه ُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ » [٢] أيّها الناس ، ليبلغ مقالتي منكم الشاهد والغائب ؛ اللّهمّ اشهد عليهم . [ و ] إنّ اللّه عز و جل نظر إلى الأرض نظرة ثالثة فاختار منها اثني عشر إماماً ، فهم خيار أُمّتي ، وهم أحد عشر إماماً بعد أخي ، كلّ ما قُبض واحد قام واحد كمثل نجوم السماء ، كلّ ما غاب نجم طلع نجم هادين مهديّين ، لا يضرّهم كيد من كادهم ، ولا خذلان من خذلهم ، لعن اللّه من خذلهم ، لعن اللّه من كادهم ، وهم حجج اللّه في أرضه ، وشاهد على خلقه ، من أطاعهم فقد أطاع اللّه ، ومن عصاهم فقد عصى اللّه ، هم مع القرآن والقرآن معهم ، لا تفارقوه ولا يفارقهم ، حتّى يردوا الحوض ، أوّلهم عليُّ بن أبي طالب ، وهو خيرهم وأفضلهم ، ثمّ ابناي الحسن ثمّ الحسين ، ثمّ فاطمة الزهراء والتسعة من أولاد الحسين ، ثمّ من بعدهم جعفر بن أبي طالب ، ثمّ عمّي حمزة بن عبد المطّلب . أنا خير النبيّين والمرسلين ، وعليٌّ خير الأوصياء من أهل بيتي ، عليٌّ خير الوصيّين ، وأهل بيته خير بيوت النبيّين ، وابنتي فاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة من الخلق أجمعين . أيّها الناس ، أ تُرجى شفاعتي وأعجز عن أهل بيتي ؟ أيّها الناس ، ما من أحد يلقى اللّه غداً مؤمناً لا يشرك به شيئاً إلاّ أدخله الجنّة ولو كانت ذنوبه كتراب الأرض . أيّها الناس ، إنّي آخذ بحلقة باب الجنّة ، ثمّ يتجلّى لي اللّه عز و جل فأسجد بين يديه ، ثمّ يؤذن لي في الشفاعة ، فلم اُوثر على أهل بيتي أحداً . أيّها الناس ، عظِّموا أهل بيتي في حياتي وبعد مماتي ، وأكرموهم وفضّلوهم ، لا يحلّ لأحدٍ أن يقوم لأحد غير أهل بيتي ، ألا فانسبوني من أنا ؟ !

[١] في الروضة : رئيس بدل زينة .[٢] سورة التوبة ، الآية ٣٢ .