جواهر المطالب في فضائل علي بن أبي طالب(ع)
 
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص

جواهر المطالب في فضائل علي بن أبي طالب(ع) - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ١٠١

٣٧.وبالإسناد إلى أبي مسلم ، قال : السلام ، من أنت يا بنيّ ؟ فقال : [ أنا ] الحسن البصري ، قالت : فيم جئت يا حسن ؟ فقال : جئتُ لتحدّثيني بحديثٍ سمعته من رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم في عليّ بن أبي طالب ، فقالت اُمّ سلمة : واللّه لاُحدّثنّك بحديثٍ سمعتْه اُذناي من رسول اللّه وإلاّ فصمّتا ، ورأته عيناي وإلاّ فعمّتا ، ووعاه قلبي وإلاّ فطبع اللّه عليه وأخرس لساني إن لم يكن . سمعت من رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم يقول لعليّ بن أبي طالب : يا عليّ ، ما من عبدٍ لقي اللّه يوم القيامة جاحداً لولايتك إلاّ لقي اللّه بعبادة صنمٍ أو وثنٍ ، قال : سمعت الحسن البصري يقول: اللّه أكبر، أشهد أنّ عليّاً مولاي، ومولى المؤمنين ، فلمّا خرج قال أنس بن مالك : أراك تُكبّر ؟ قال : سألتُ اُمّ سلمة أن تحدّثني بحديثٍ سمعتْه من رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلمفي عليّ ، فقالت كذا وكذا ، فقلت : اللّه أكبر ، أشهد أنّ عليّاً مولاي ومولى كلّ مؤمن ، قال : فسمعت عند ذلك من أنس بن مالك وهو يقول: أشهد على رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلمأنّه قال هذه المقالة ثلاث مرّات، أو أربع مرّات [١] .

٣٨.وبالإسناد إلى محدوح بن يزيد الدهلي [٢] ، أنّ رس وبالإسناد إلى محدوح بن يزيد الدهلي [٣] ، أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم آخا بين المسلمين ، ثمّ قال : يا عليّ ، أنت أخي ، وأنت منّي بمنزلة هارون من موسى ، غير أنّه لا نبيّ بعدي . أما علمت ـ يا عليّ ـ أنّ أوّل ما يدعى به يوم القيامة أنا؟ فأقوم عن يمين العرش فاُكسى حلّةً خضراء من حُلل الجنّة ، ثمّ يدعى بأبينا إبراهيم عليه السلامفيقوم عن يمين العرش فيكسى حلّةً خضراء من حلل الجنّة ، ثمّ يدعى بالنبيّين بعضهم على أثر بعض ، فيقومون سِماطَين [٤] عن يمين العرش في ظلّه ، ويكسون حُللاً خضراً من حلل الجنّة . ألا وإنّي اُخبرك ـ يا عليّ ـ أنّ اُمّتي أوّل الاُمم يحاسبون يوم القيامة ، ثمّ اُبشّرك ـ يا عليّ ـ أنّ أوّل من يدعى يوم القيامة بعدنا أنت ؛ لقرابتك منّي ومنزلتك عندي ، فيُدفع إليك لوائي ، وهو لواء الحمد ، فتسيرُ به بين السِّماطين ، وإنّ آدم وجميع مَن خلق اللّه يستظلّون بظلّ لوائي يوم القيامة ، وطوله مسيرة ألف سنةٍ ، سنانه ياقوتة حمراء ، قضيبه


[١] أمالي الصدوق ، ص٣٩٢ .[٢] في المصدر : مخدوج بن زيد الذهلي .[٣] قال الجزري : السماط : الجماعة من الناس والنخل .