جواهر المطالب في فضائل علي بن أبي طالب(ع)
 
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص

جواهر المطالب في فضائل علي بن أبي طالب(ع) - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ٢٤٠

٢٤٨.عن عليٍّ أمير المؤمنين عليه السلام أنّه قال : يا عليّ ، لم يشمّ رائحة الجنّة ولم يدخلها . رواه الصالحاني [١] .

٢٤٩.عن نافع بن عمر ، قال : سألت النبيّ عن عليّ بن أبي طالب ـ كرّم اللّه وجهه ـ ، فغضب وقال : ما بال قومٍ يذكرون مَن له منزلة كمنزلتي ! ألا ومن أحبّ عليّاً فقد أحبّني ، ومن أحبّني رضي اللّه عنه ، ومن رضي اللّه عنه كافأه بالجنّة . ألا ومن أحبّ عليّاً تقبّل اللّه صلاته وصيامه وقيامه واستجاب له دعاءه . ألا ومن أحبّ عليّاً استغفرت له الملائكة ، وفتحت له أبواب الجنان ، فيدخل من أيّ باب شاء بغير حساب . ألا ومن أحبّ عليّاً لا يخرج من الدنيا حتّى يشرب من الكوثر ، ويأكل من شجرة طوبى ، ويرى مكانه من الجنّة . ألا ومن أحبّ عليّاً هوّن اللّه عليه سكرات الموت وجعل قبره روضة من رياض الجنّة . ألا ومن أحبّ عليّاً أعطاه اللّه في الجنّة بعدد كلّ عرق في بدنه [ حوراء ، ويشفع في ثمانين من أهل بيته ، وله بكلّ شعرة في بدنه ] مدينة في الجنّة . ألا ومن أحبّ عليّاً أظلّه اللّه في ظلّ عرشه مع الصدّيقين والشهداء . ألا ومن أحبّ عليّاً نجّاه اللّه من النار . ألا ومن أحبّ عليّاً يقبل اللّه منه حسناته ، وتجاوز عن سيّئاته ، وكان في الجنّة رفيق حمزة سيّد الشهداء . ألا ومن أحبّ عليّاً أثبت اللّه الحكمة في قلبه ، وأجرى على لسانه الصواب ، وفتح له أبواب الرحمة . ألا ومن أحبّ عليّاً ناداه ملكٌ من تحت العرش : يا عبد اللّه ، استأنف العمل ؛ فقد غفر اللّه الذنوب كلّها . ألا ومن أحبّ عليّاً وضع اللّه على رأسه تاج الكرامة ، وألبسه حلّة السلامة . ألا ومن أحبّ عليّاً وتوالاه كتب له براءة من النار ، وجوازٌ على الصراط ، وأمان من العذاب . ألا ومن أحبّ عليّاً لا يُنشر [ له ] ديوان ، ولا ينصب له ميزان ، ويقال له : اُدخل الجنّة بغير حساب . ألا ومن أحبّ عليّاً أمن من الحساب والميزان والصراط . ألا ومن مات على حبّ آل محمّد صافحته الملائكة ، وزارته الأنبياء ، وقضيت له كلّ حاجة كانت له عند اللّه عز و جل . ألا ومن مات على حبّ آل محمّدٍ فأنا كفيله بالجنّة ؛ قالها ثلاثاً . رواه الصالحاني .


[١] بشارة المصطفى ، ص٩٤ ؛ مناقب آل أبيطالب ، ابن شهر آشوب ، ج٣ ، ص٢ ؛ كشف الغمة ، ج١ ، ص١٠٠ ؛ كشف اليقين ، ص٢٢٦ ؛ الصراط المستقيم ، ج٢ ، ص٤٩ ؛ المناقب للخوارزمي ، ص٦٧ .