٢٥٨.عن ابن عبّاس ، قال : يا أيّها الأولاد ، اُنظروا إلى هذا التابوت . قال : فنظروا في ذلك ، فرأوا بيوتاً بعدد الأنبياء كلّهم ، وصورة كلّ واحد منهم وحليتهم ، وفي آخرهم بيت محمّد صلى الله عليه و آله وسلممن ياقوتة حمراء ، فإذا هو قائم يصلّي ، وحوله أماثل أصحابه ، وبين يديه عليُّ بن أبي طالب ـ كرّم اللّه وجهه ـ ، وسيفه على عاتقه ، مكتوبٌ على جنبيه : هذا وصيّ نبيّ آخر الزمان ، وأخوه وابن عمّه المؤيّد بنصره . رواه الصالحاني [١] .

باب في أنّه عليه السلام أعلم الناس

٢٥٩.عن ابن طاووس ، عن الأعمش ، عن أبي البختري ، قال : رأيت عليّاً ـ كرّم اللّه وجهه ـ صعد المنبر بالكوفة ، وعليه مدرعة كانت لرسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ، مقلّداً بسيفه متعمّماً بعمامته ، وفي إصبعه خاتمه ، فقال ـ رضوان اللّه عليه ـ : سلوني قبل أن تفقدوني ؛ فإنّما بين الجوانح منّي علم جمّ ، هذا سَفَطُ العلم ـ وأشار إلى بطنه وجوانحه ـ هذا لعاب رسول اللّه ، هذا ما زقّني رسول اللّه زقّاً من غير وحي يوحى إليّ ، فواللّه لو ثُنّيت لي الوسادة فجلست عليه لأفتيت أهل التوراة بتوراتهم والإنجيل بإنجيلهم ، حتّى ينطق اللّه التوراة والإنجيل فيقول : صدق عليٌّ ، قد أفتاكم بما اُنزل فيّ ، وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون . رواه الصالحاني بإسناده [٢] . وعن أبي الطفيل ، قال : شهدت عليّاً ـ كرّم اللّه وجهه ـ وهو يخطب ويقول : سلوني ؛ فواللّه لا تسألون عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلاّ حدّثتكم به ، فإنّ تحت الجوانح منّي لعلماً جمّاً ، سلوني عن كتاب اللّه ، ما منه آية إلاّ وأنا أعلم : نزلت بليل أم نهار ، أم بسهلٍ أم بجبل .

٢٦٠.وفي رواية اُخرى : ما نزلت آية إلاّ وقد علمتُ فيما نزلت ، وأين نزلت ، وعلى من نزلت . إنّ ربّي عز و جل وهب لي قلباً وعقلاً ولساناً طلقاً ، رواه الزرندي [٣] .

[١] نقله الثعالبي في العرائس ، ص١٤٩ .[٢] كشف الغمة ، ج١ ، ص١١٦ ؛ كشف اليقين ، ص٥٥ .[٣] نظم درر السمطين ، ص١٢٥ ؛ الاحتجاج ، ج١ ، ص١٩٥ ؛ كشف الغمة ، ج١ ، ص١١٧ ؛ ذخائر العقبى ، ص٨٣ ؛ المناقب للخوارزمي ، ص٩٤ .