جواهر المطالب في فضائل علي بن أبي طالب(ع)
 
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص

جواهر المطالب في فضائل علي بن أبي طالب(ع) - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ٢٥٢

٢٧٩.وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم أنّه قال العرش من درّة بيضاء ، وضربتْ عن يسار العرش قبّة من ياقوتة حمراء لإبراهيم خليل الرحمان ، وضربت بينهما قبّة خضراء لعليّ بن أبي طالب ، فما ظنّك بحبيبٍ بين حبيبين [١] ؟

٢٨٠.وعن أنس ، قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : إذا كان يوم القيامة يؤتى بمنبر طوله ثلاثين مِيلاً ، ثمّ ينادي منادٍ من بطنان العرش : أين حبيب اللّه ؟ فاُجيب فيقال لي : ارقَ ! فأرقى ، فأكون في أعلاه ، ثمّ ينادي الثانية : أين وصيّه عليّ بن أبي طالب ؟ فيجيب فيقال له : ارقَ ! فيرقى ، فيقف دوني ، فيَعلم جميع الخلائق أنّ محمّداً سيّد المرسلين ، وأنّ عليّاً سيّد الوصيّين . قال أنس : فقام رجل من الأنصار فقال : يا رسول اللّه ، فمن يبغض عليّاً بعد هذا ؟ فقال : يا أخا الأنصار ، لا يبغضه من قريش إلاّ مشرك ، ولا من الأنصار إلاّ يهوديّ ، ولا من العرب إلاّ دعيّ ، ولا من سائر الناس إلاّ شقيّ . رواه الصالحاني [٢] .

٢٨١.زيد بن أرقم : إنّ النبيّ صلى الله عليه و آله وسلم قال لعليّ : أنت معي في قصري في الجنّة مع فاطمة ابنتي ، ثمّ تلا « إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ » [٣] . رواه الطبري [٤] .

٢٨٢.عن عليّ عليه السلام ، قال : كنت أمشي مع رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم في بعض طرق المدينة ، فأتينا على حديقة فقلت : يا رسول اللّه ، ما أحسنها ! فقال صلى الله عليه و آله وسلم : لك في الجنّة أحسن منها ! حتّى أتينا على سبع حدائق أقول : يا رسول اللّه ، ما أحسنها ! فيقول : لك في الجنّة أحسن منها ! رواه الطبري [٥] .

٢٨٣.عن أبي سعيد الخدري ، عنه عليه السلام ، قال : لمّا اُسري بي إلى سبع سماوات أخذ


[١] أربعون منتجب الدين ، ص٧٠ ؛ روضة الواعظين ، ص١٢٨ ؛ مناقب آل أبيطالب ، ابن شهر آشوب ، ج٣ ، ص٢٩ ؛ مناقب ابن الدمشقي ، ج١ ، ص٢٣١ .[٢] بشارة المصطفى ، ص٢٠١ ؛ مناقب آل أبيطالب ، ابن شهر آشوب ، ج٣ ، ص٢٩ .[٣] سورة الحجر ، الآية ١٥ .[٤] المسترشد ، ص٤٦٠ ؛ العمدة ، ص٢٣٢ ؛ ذخائر العقبى ، ص٨٩ ؛ المعجم الكبير ، ج٥ ، ص٢٢١ ؛ المناقب للخوارزمي ، ص١٥٢ ؛ مناقب ابن الدمشقي ، ج١ ، ص٢٢٧ .[٥] كشف الغمة ، ج١ ، ص٩٦ ؛ ذخائر العقبى ، ص٩٠ ؛ كشف اليقين ، ص٤٦٠ .