وطاب ، ومن أنكر حقّه لُعن وخاب ، أقسمت بعزّتي وجلالي أن اُدخل [ الجَنّة من أطاعه وإن عصاني ، وأن اُدخل ]النار من عصاه وإن أطاعني [١] . ومنها : « أخو رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم » ؛ لما روي عن جابر قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : دخلت الجنّة فرأيت على باب الجنّة مكتوبٌ لا إله إلاّ اللّه محمّدٌ رسول اللّه عليٌّ أخو رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم [٢] . وفي رواية اُخرى : مكتوب على باب الجنّة : « محمّدٌ رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ، عليٌّ أخو رسول اللّه » قبل أن يخلق اللّه السماوات بألفي سَنَةٍ [٣] . ومنها : « أفضل العرب » ؛ لأنّه لم يحصل لغيره من المناقب والمناصب والمفاخر والمآثر ، في الدين والدنيا والحسب والنسب والموروث والمكتب ، من المجد والشرف ما حصل له . ومنها : « سيّد العرب » ؛ لما روي عن عائشة ، قالت : كنتُ مع رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلمجالسة إذ أقبل عليّ بن أبي طالب ، فقال : يا عائشة ، إن سرّك أن تنظري إلى سيّد العرب فانظري إلى عليّ بن أبي طالب [٤] . ومنها : « فتى قريش » ؛ لما روي عن جعفر بن محمّد الصادق عليه السلام ، قال : نادى مَلكٌ من السماء يوم بدرٍ يقال له رضوان : لا سيف إلاّ ذوالفقار ، ولا فتى إلاّ عليّ [٥] . ومنها : « شبيه آدم » ، وذكر عدّة أشياء لوجه الشبه . منها : في كثرة الأولاد والبركة . ومنها : بالتسمية بأبي تراب ، وآدم خلق منه . ومنها : للجمع بين قضيّتهما في هل أتى . ومنها : كونه خليفة في الأرض بالحقّ .

[١] مئة منقبة ، ص٨٣ ؛ بشارة المصطفى ، ص٦٨ ؛ كشف اليقين ، ص٧ ؛ المناقب للخوارزمي ، ص٣١٨ .[٢] المناقب للخوارزمي ، ص١٤٤ .[٣] المسترشد ، ص٣٨٠ ؛ الخصال ، ص٦٣٨ ؛ الأمالي للصدوق ، ص١٣٤ ؛ المناقب للكوفي ، ص٣٥٧ ؛ الثاقب في المناقب ، ص١١٨ ؛ العمدة ، ص٢٣٣ ؛ الطرائف ، ص٦٤ ؛ كشف الغمة ، ج١ ، ص٣٠٠ ؛ ذخائر العقبى ، ص٦٦ ؛ كشف اليقين ، ص٩ ؛ الصراط المستقيم ، ج١ ، ص٢٠٨ ؛ المعجم الأوسط ، ج٥ ، ص٣٤٣ ؛ المناقب للخوارزمي ، ص١٤٤ ؛ مناقب ابن الدمشقي ، ج١ ، ص٧٢ ؛ كنز العمّال ، ٣٣٠٤٣ و٣٦٤٣٥ .[٤] المناقب للكوفي ، ج٢ ، ص٥١٤ ؛ العمدة ، ص٣٥٧ ؛ كنز العمّال ، ج١١ ، ص٦١٩ ، ح٣٣٠٠٨ .[٥] المناقب للكوفي ، ص٤٩١ ؛ المسترشد ، ص٣٤٨ ؛ الكافي ، ج٨ ، ص١١٠ ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج٢ ، ص٨١ ؛ أمالي الصدوق ، ص٢٦٨ ؛ معاني الأخبار ، ص١١٩ ؛ الإرشاد ، ج١ ، ص٨٧ ؛ أمالي الطوسي ، ص٥٤٧ ؛ بشارة المصطفى ، ص١٨٧ ؛ إعلام الورى ، ج١ ، ص٣٧٨ .