١٥٩.قال : مدحه اللّه وأحبّه . معاشر الناس ، ألا وإنّي منذر ، وعليٌّ هاد . معاشر الناس ، إنّي نبيٌّ ، وعليٌّ وصيٌّ ؛ ألا إنّ خاتم الأئمّة منّا القائم المهديّ ـ صلوات اللّه عليهم أجمعين ـ ؛ ألا إنّه الظاهر على الدين ؛ ألا إنّه المنتقم من الظالمين ؛ ألا إنّه فاتح الحصون وهادمها ؛ ألا إنّه قاتل كلّ قبيلة من أهل الشرك ؛ ألا إنّه مدرك كلّ ثار لأولياء اللّه عز و جل ؛ ألا إنّه الناصر لدين اللّه ؛ ألا إنّه الغراف [١] من بحر عميق ؛ ألا إنّه خيرة اللّه ومختاره ؛ ألا إنّه وارث كلّ علم والمحيط به ؛ ألا إنّه المخبر عن ربّه عز و جل ؛ ألا إنّه الرشيد السديد ؛ ألا إنّه المفوَّض إليه ؛ ألا إنّه قد بُشّر به مَن سلف بين يديه ؛ ألا إنّه الباقي حجّة ولا حجّة بعده ، ولا حقّ إلاّ معه ، ولا نورٌ إلاّ عنده ؛ ألا إنّه لا غالب له ولا منصور عليه ؛ ألا وإنّه وليّ اللّه في أرضه ، وحكمته في خلقه ، وأمينه في سرّه وعلانيته . معاشر الناس ، بيّنتُ لكم وأفهمتكم ، وهذا عليّ يفهمكم بعدي . ألا وإنّي عند انقضاء خطبتي أدعوكم إلى مصافقتي [٢] على بيعته والإقرار به ، ثمّ مصافقته بعدي . ألا وإنّي قد بايعت اللّه ، وعليٌّ قد بايعني ، وأنا آخذكم بالبيعة له عن اللّه عز و جل ، « فَمَن نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ » [٣] الآية . معاشر الناس ، إنّ الحجّ والعمرة من شعائر اللّه « فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ » [٤] الآية . معاشر الناس ، حُجّوا البيت ؛ فما ورده أهل بيت إلاّ استغنوا ، ولا تخلَّفُوا عنه إلاّ افتقروا . معاشر الناس ، ما وقف بالموقف مؤمن إلاّ غفر اللّه له ما سلف من ذنبه إلى وقته

[١] غرف الماء بيده : أخذه بها ، وهذا إشارة إلى ما أخذه علي عليه السلام من علوم النبي صلى الله عليه و آله الكثيرة التي هي كالبحر العميق الذي لم يصل الناس إلى أعماقه .[٢] صفق يده بالبيعة ، وصفق على يده : ضرب يده على يده ، والمصافقة : المبايعة .[٣] سورة الفتح ، الآية ١٠ .[٤] سورة البقرة ، الآية ١٥٨ .