جواهر المطالب في فضائل علي بن أبي طالب(ع)
 
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص

جواهر المطالب في فضائل علي بن أبي طالب(ع) - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ١٢٨

٧١.وبالإسناد إلى زيد بن ثابت ، قال : ومن أبغضه في حياته وبعد موته [ مات ميتةً ] جاهليّة ، وحوسب بما عمل [١] .

٧٢.وبالإسناد إلى الباقر عليه السلام ، عن آبائه عليهم قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم لعليٍّ : يا عليّ ، ما ثبت حبّك في قلب امرئٍ مؤمن فزلّت به قدمه على الصراط ، إلاّ ثبتت [ له قدم ]حتى يدخله اللّه عز و جل بحبّك الجنّة [٢] .

٧٣.وبالإسناد إلى الكاظم عليه السلام ، قال : بينا رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم جالس إذ دخل عليه ملك له أربعة وعشرون وجهاً ، فقال له رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : حبيبي جبرئيل ، لم أرك في هذه [ مثل ]الصورة ، فقال الملك : لست بجبرئيل ، أنا محمود [٣] ، بعثني اللّه عز و جل أن اُزوّج النور من النور ، فقال : ممّن من ؟ فقال : فاطمة من عليّ . فلمّا ولّى الملك إذا بين كتفيه : « محمّد رسول اللّه ، عليّ وصيّه » ، فقال له رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : منذ كم كُتب هذا بين كتفيك ؟ قال : من قبل أن يخلق اللّه عز و جلآدم باثنين وعشرين ألف عامٍ [٤] .

٧٤.وبالإسناد إلى الباقر عليه السلام ، قال : أوحى اللّه عز و جل إلى محمّد صلى الله عليه و آله وسلم : يا محمّد ، إنّي خلقتك ولم تك شيئاً ، ونفخت فيك من روحي كرامةً منّي ، أكرمتك بها حتّى أوجبت لك الطاعة على خلقي جميعاً ، فمن أطاعك فقد أطاعني ، ومن عصاك فقد عصاني ، وأوجبت ذلك في عليّ وفي نسله من اختصصت منهم لنفسي [٥] .

٧٥.وبالإسناد إلى الأصبغ بن نباتة ، قال أمير المؤمنين أيّها الناس ، اسمعوا قولي واعقلوه عنّي ؛ فإنّ الفراق قريبٌ ، أنا إمام البريّة ، ووصيّ خير الخليقة ، وزوج سيّدة نساء هذه الاُمّة ، وأبو العترة الطاهرة والأئمّة الهادية ، أنا أخو رسول اللّه ووصيّه ووزيره وصاحبه وصفيّه وحبيبه وخليله ، أنا أمير المؤمنين ، وقائد


[١] أمالي الصدوق، ٦٧٩؛ ؛ علل الشرائع، ج١، ص١٤٤، ح١٠؛ فضائل الشيعة ، ص٦ ؛ بشارة المصطفى ، ص١٥٨.[٢] أمالي الصدوق ، ص٦٧٩ ؛ فضائل الشيعة ، ص٦ .[٣] في الكافي : «يا محمّد» بدل «أنا محمود» .[٤] أمالي الصدوق ، ص٦٨٨ ؛ ؛ الكافي ، ج١ ، ص٤٦٠ ، ح٨ ؛ الخصال ، ص٦٤٠ ؛ معاني الأخبار ، ص١٠٤ ؛ روضة الواعظين ، ص١٤٦ ؛ نوادر المعجزات ، ص٩٢ ؛ دلائل الإمامة ، ص٩٣ ؛ مناقب آل أبيطالب ، ابن شهر آشوب ، ج٣ ، ص١٢٦ .[٥] أمالي الصدوق ، ص٧٠١ ؛ الكافي ، ج١ ، ص٤٤٠ ، ح٤ .