٠.٠ عَلَيكَ مِنَ الاُمورِ بِما يُؤَدّي إلى سُنَنِ [١] السَّلامَةِ وَالخَلاصِ ٠ ٠ وما تَرجُو النَّجاةَ بِهِ وَشيكا وفَوزا يَومَ يُؤخَذُ بِالنَّواصي ٠ ٠ فَلَستَ تَنالُ عَفوَ اللّه ِ إلّا بِتَطهيرِ النُّفوسِ مِنَ المَعاصي ٠ ٠ وبِرِّ المُؤمِنينَ بِكُلِّ رِفقٍ ونُصحٍ لِلأَداني وَالأَقاصي ٠ ٠ فَإِن تَرشُد [٢] لِقَصدِ الخَيرِ تُفلِح وإن تَعدِل فَما لَكَ عَن مَناصِ . ٠

١٠ / ١٥

قافِيَةُ الضّادِ

٠.٠ وأصلُ الحَزمِ أن تُضحي وتُمسي ورَبُّكَ عَنكَ فِي الحالاتِ راضِ ٠ ٠ وأن تَعتاضَ بِالتَّخليطِ رُشدا فَإِنَّ الرُّشدَ مِن خَيرِ اعتِياضِ ٠ ٠ فَدَع عَنكَ الَّذي يُغوي ويُردي ويورِثُ طولَ حُزنٍ وَارتِماضِ [٣] ٠ ٠ وخُذ بِاللَّيلِ حَظَّ النَّفسِ وَاطرُد عَنِ العَينَينِ مَحبوبَ الغِماضِ ٠ ٠ فَإِنَّ الغافِلينَ ذَوِي التَّواني نَظائِرُ لِلبَهائِمِ فِي الغِياضِ . ٠

[١] سَنَنُ الطريق : نهجُهُ وجِهَتُهُ (القاموس المحيط : ج ٤ ص ٢٣٧ «سنن») .[٢] الرُّشد والرَّشَد : نقيض الغيّ . رَشَدَ يرشُدُ رُشدا ، وهو نقيض الضلال ، إذا أصابَ وجهَ الطريق (لسان العرب : ج ٣ ص ١٧٥ «رشد») .[٣] ارتمض الرجل : اشتدّ عليه وأقلقه (الصحاح : ج ٣ ص ١٠٨١ «رمض») .