٤١٨٢.الخصال بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلام : كانَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام بِالكوفَةِ فِي الجامِعِ ، إذ قامَ إلَيهِ رَجُلٌ مِن أهلِ الشّامِ فَسَأَلَهُ عَن مَسائِلَ ، فَكانَ فيما سَأَلَهُ أن قالَ لَهُ : أخبِرني عَن خَمسَةٍ مِنَ الأَنبِياءِ تَكَلَّموا بِالعَرَبِيَّةِ ؟ فَقالَ : هودٌ ، وصالِحٌ ، وشُعَيبٌ ، وإسماعيلُ ، ومُحَمَّدٌ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِم أجمَعينَ . [١]

٧ / ٤٢

فَضلُ شُهَداءِ آلِ الحَسَنِ عليه السلام

٤١٨٣.الإقبال عن خلّاد بن عمير الكندي : دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام فَقالَ : هَل لَكُم عِلمٌ بِآلِ الحَسَنِ الَّذينَ خُرِجَ بِهِم مِمّا قِبَلَنا ؟ . . . فَقُلنا : نَرجو أن يُعافِيَهُمُ اللّه ُ ، فَقالَ : وأينَ هُم مِنَ العافِيَةِ ؟! ثُمَّ بَكى حَتّى عَلا صَوتُهُ ، وبَكينا ، ثُمَّ قالَ : حَدَّثَني أبي ، عَن فاطِمَةَ بِنتِ الحُسَينِ عليه السلام قالَت : سَمِعتُ أبي ـ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِ ـ يَقولُ : «يُقتَلُ مِنكِ ـ أو : يُصابُ مِنكِ ـ نَفَرٌ بِ شَطِّ الفُراتِ ، ما سَبَقَهُمُ الأَوَّلونَ ، ولا يُدرِكُهُمُ الآخِرونَ» ، وإنَّهُ لَم يَبقَ مِن وُلدِها غَيرُهُم . [٢]

٤١٨٤.مقاتل الطالبيّين عن يحيى بن عبد اللّه عن الذي أف لَمّا اُدخِلنَا الحَبسَ قالَ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ : اللّهُمَّ إن كانَ هذا مِن سَخَطٍ مِنكَ عَلَينا فَاشدُد حَتّى تَرضى . فَقالَ عَبدُ اللّه ِ بنُ الحَسَنِ : ما هذا يَرحَمُكَ اللّه ُ ؟! ثُمَّ حَدَّثَنا عَبدُ اللّه ِ عَن فاطِمَةَ الصُّغرى ، عَن أبيها [الإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام ] ، عَن جَدَّتِها فاطِمَةَ بِنتِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، قالَت : قالَ لي رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «يُدفَنُ مِن وُلدي سَبعَةٌ بِشاطِئِ الفُراتِ ؛ لَم يَسبِقهُمُ الأَوَّلونَ ، ولا يُدرِكُهُمُ الآخِرونَ» . فَقُلتُ : نَحنُ ثَمانِيَةٌ ! قالَ : فَلَمّا فَتَحُوا البابَ وَجَدوهُم مَوتى ، وأصابوني وبي رَمَقٌ ، وسَقَوني ماءً وأخرَجوني ، فَعِشتُ . [٣]

[١] الخصال : ص ٣١٩ ح ١٠٣ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ٢٤١ ـ ٢٤٥ ح ١ كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، علل الشرائع : ص ٥٩٣ ـ ٥٩٦ ح ٤٤ عن عبد اللّه بن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ١٠ ص ٧٥ ـ ٨٠ ح ١ .[٢] الإقبال : ج ٣ ص ٨٦ ، بحار الأنوار : ج ٤٧ ص ٣٠٢ ح ٢٥ .[٣] مقاتل الطالبيّين : ص ١٧٧ ؛ دلائل الإمامة : ص ٧٢ ، بحار الأنوار : ج ٤٧ ص ٣٠٢ . يشير هذان الحديثان إلى ما تعرّض له مجموعة من أحفاد الإمام الحسن المجتبى عليه السلام ، من الاعتقال والسجن ، وذلك بعد الثورة التي قادها أبناء عبد اللّه المحض بن الحسن المثنّى بن الإمام الحسن المجتبى عليه السلام والذي كانت اُمّه فاطمة بنت الإمام الحسين عليه السلام .