٤١٥٨.الخصال بإسناده عن الحسين بن عليّ عليهما السلام : كانَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام بِالكوفَةِ فِي الجامِعِ ، إذ قامَ إلَيهِ رَجُلٌ مِن أهلِ الشّامِ فَسَأَلَهُ عَن مَسائِلَ ، فَكانَ فيما سَأَلَهُ أن قالَ لَهُ : أخبِرني عَن سِتَّةٍ لَم يَركُضوا [١] في رَحِمٍ ؟ فَقالَ : آدَمُ ، وحَوّاءُ ، وكَبشُ إبراهيمَ ، وعَصا موسى ، وناقَةُ صالِحٍ ، وَالخُفّاشُ الَّذي عَمِلَهُ عيسَى بنُ مَريَمَ فَطارَ بِإِذنِ اللّه ِ عز و جل . [٢]

٧ / ٢٨

حُرمَةُ الحَرَمِ

٤١٥٩.شرح الأخبار : فَلَمّا هَمَّ [الحُسَينُ عليه السلام ] بِالخُروجِ مِن مَكَّةَ لَقِيَهُ ابنُ الزُّبَيرِ ، فَقالَ : يا أبا عَبدِ اللّه ِ ، إنَّكَ مَطلوبٌ ، فَلَو مَكَثتَ بِمَكَّةَ فَكُنتَ كَأَحَدِ حَمامِ هذَا البَيتِ وَاستَجَرتَ بِحَرَمِ اللّه ِ ، لَكانَ ذلِكَ أحسَنَ لَكَ . فَقالَ لَهُ الحُسَينُ عليه السلام : يَمنَعُني مِن ذلِكَ قَولُ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «سَيَستَحِلُّ هذَا الحَرَمَ مِن أجلي رَجُلٌ مِن قُرَيشٍ» ، وَاللّه ِ لا أكونُ ذلِكَ الرَّجُلَ ، صَنَعَ اللّه ُ بي ما هُوَ صانِعٌ . [٣]

[١] أصل الرَّكض : الضّرب . والرَّكضَةُ : الدَّفعَة والحَرَكة (لسان العرب : ج ٧ ص ١٥٩ «ركض») .[٢] الخصال : ص ٣٢٣ ح ٨ عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، علل الشرائع : ص ٥٩٣ ـ ٥٩٥ ح ٤٤ عن عبد اللّه بن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٧ ص ١٠٥ ح ٢٠ .[٣] شرح الأخبار : ج ٣ ص ١٤٣ ح ١٠٨٥ .