٠.{٠ فَعُقبى كُلِّ شَيءٍ نَحنُ فيهِ مِنَ الجَمعِ الكَثيفِ إلَى الشَّتاتِ ٠} {٠ وما حُزناهُ مِن حِلًّ وحِرمٍ يُوَزَّعُ فِي البَنينِ وفِي البَناتِ ٠} {٠ وفي مَن لَم نُؤَهِّلهُم بِفَلسٍ وقيمَةِ حَبَّةٍ قَبلَ المَماتِ ٠} {٠ وتَنسانَا الأَحِبَّةُ بَعدَ عَشرٍ وقَد صِرنا عِظاما بالِياتِ ٠} {٠ كَأَنّا لَم نُعاشِرهُم بِوُدٍّ ولَم يَكُ فيهِم خِلٌّ مُؤاتِ . ٠}

١٠ / ٤

قافِيَةُ الثّاءِ

٠.٠ لِمَن يا أيُّهَا المَغرورُ تَحوي مِنَ المالِ المُوَفَّرِ وَالأَثاثِ ٠ ٠ سَتَمضي غَيرَ مَحمودٍ فَريدا ويَخلو بَعلُ عِرسِكَ بِالتُّراثِ ٠ ٠ ويَخذُلُكَ الوَصِيُّ بِلا وَفاءٍ ولا إصلاحِ أمرٍ ذِي انتِكاثِ ٠ ٠ لَقَد أوفَرتَ وِزرا مُرحَجِنّا [١] يَسُدُّ عَلَيكَ سُبْلَ الاِنبِعاثِ ٠ ٠ فَما لَكَ غَيرَ تَقوَى اللّه ِ حِرزٌ [٢] وما لَكَ دونَ رَبِّكَ مِن غِياثِ . ٠

[١] في المصدر : «مُرجحينا» ، وما أثبتناه هو الصحيح . والمرحجن هو الثقيل الواسع (لسان العرب : ج ١٣ ص ١٧٧ «رحجن») . وفي ديوان الإمام الحسين عليه السلام : «مَرَّحينا» .[٢] الحِرْزَ : المكان الذي يُحفظ فيه (المصباح المنير : ص ١٢٩ «حرز») .