٤٠٠٤.بُغية الطلب في تاريخ حلب عن أحمد بن أبي القاسم ع كَتَبَ أخٌ لِلحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام إلَى الحُسَينِ عليه السلام كِتابا يَستَبطِئُهُ في مُكاتَبَتِهِ ، قالَ : فَكَتَبَ إلَيهِ الحُسَينُ عليه السلام : يا أخي! لَيسَ تَأكيدُ المَوَدَّةِ بِكَثرَةِ المُزاوَرَةِ ، ولا بِمُواتَرَةِ [٣] المُكاتَبَةِ ، ولكِنَّها فِي القَلبِ ثابِتَةٌ ، وعِندَ النَّوازِلِ [٤] مَوجودَةٌ . [٥]

٥ / ٦

زِيارَةُ الإِخوانِ

٤٠٠٥.الاختصاص بإسناده عن الحسين بن عليّ عليهما السلام حَدَّثَني جَبرَئيلُ أنَّ اللّه َ عز و جلأهبَطَ مَلَكا إلَى الأَرضِ ، فَأَقبَلَ ذلِكَ المَلَكُ يَمشي حَتّى وَقَعَ إلى بابِ دارِ رَجُلٍ ، فَإِذا رَجُلٌ يَستَأذِنُ عَلى بابِ الدّارِ . فَقالَ لَهُ المَلَكُ : ما حاجَتُكَ إلى رَبِّ هذِهِ الدّارِ ؟ قالَ : أخٌ لي مُسلِمٌ زُرتُهُ فِي اللّه ِ . قالَ : وَاللّه ِ ما جاءَ بِكَ إلّا ذاكَ ؟ ! قالَ : ما جاءَني إلّا ذاكَ . قالَ : فَإِنّي رَسولُ اللّه ِ إلَيكَ ، وهُوَ يُقرِئُكَ السَّلامَ ويَقولُ : وَجَبَت لَكَ الجَنَّةُ . قالَ : فَقالَ : إِنَّ اللّه َ تَعالى يَقولُ : ما مِن مُسلِمٍ زارَ مُسلِما فَلَيسَ إيّاهُ يَزورُ بَل إيّايَ يَزورُ ، وثَوابُهُ عَلَيَّ الجَنَّةُ . [٦]

[١] نزهة الناظر : ص ٨٨ ح ٢٨ ، أعلام الدين : ص ٢٩٨ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٢٨ ح ١١ .[٢] تاريخ اليعقوبي : ج ٢ ص ٢٤٦ .[٣] المُواتَرةُ : المتابَعَةُ (الصحاح : ج ٢ ص ٨٤٣ «وتر») .[٤] . النّازِلَةُ : الشِّدَّةُ من شدائد الدهر تنزل بالناس وجمعها : النوازل (لسان العرب : ج ١١ ص ٦٥٩ «نزل») .[٥] بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ٦ ص ٢٥٨٩ .[٦] الاختصاص : ص ٢٦ ، المؤمن : ص ٥٩ ح ١٥٠ كلاهما عن الإمام الباقر عن أبيه عليهما السلام وراجع : الكافي : ج ٢ ص ١٧٦ ح ٣ .