مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٢٦٩ - سؤر نجس العين نجس ، وسؤر طاهر العين طاهر

والكافر نجس [١] , وسؤر طاهر العين طاهر , وان كان حرام اللحم [٢] ,

______________________________________________________

أن تدخلهما الإناء »

[١].كما يشهد بعضها بعمومه للطعام , مثل ما‌ في صحيح زرارة عن أبي عبد الله (ع) : « قال (ع) : في كتاب علي (ع) : إن الهر سبع , ولا بأس بسؤره , واني لأستحي من الله أن أدع طعاما لأن الهر أكل منه »

[٢]. وفي حديث المناهي‌

[٣] : النهي عن أكل سؤر الفأرة.

[١] لما يأتي مما دل على نجاسة المذكورات , بضميمة عدم الخلاف في سراية النجاسة إلى الملاقي إلا في الماء القليل , وتقدم ضعفه , وأن الأقوى انفعاله بملاقاة النجاسة. وفي رواية معاوية بن شريح : « سأل عذافر أبا عبد الله (ع) ـ وأنا عنده ـ عن سؤر السنور , والشاة , والبقرة والبعير , والحمار والفرس , والبغل , والسباع , يشرب منه أو يتوضأ منه؟ فقال (ع) : نعم اشرب منه وتوضأ منه. قلت له : الكلب. قال (ع) : لا. قلت : أليس هو سبع؟ قال (ع) : لا والله , إنه نجس. لا والله إنه نجس

[٤] , ونحوه صحيح أبي العباس الآتي‌

[٥].

[٢] كما هو المشهور. ويقتضيه الأصل , والنصوص في جملة من الموارد وكذا رواية معاوية المتقدمة‌ بناء على ظهورها ـ كما هو غير بعيد ـ

__________________

[١] الوسائل باب : ٧ من أبواب الأسئار حديث : ١.

[٢] الوسائل باب : ٢ من أبواب الأسئار حديث : ٢.

[٣] الوسائل باب : ٩ من أبواب الأسئار حديث : ٧ ولم يذكر منه الا مورد الاستشهاد.

[٤] الوسائل باب : ١ من أبواب الأسئار حديث : ٦ وباب : ١٢ من أبواب النجاسات حديث : ٦.

[٥] يأتي قريباً في سؤر طاهر العين.