٢ ـ يأمر القرآن ـ في سورة الحمد ـ بالاستعانة باللّه وحده إذ يقول : ( وَإيّاكَ نَسْتَعِينُ ) [٣] ، في حين نجده في آية أُخرى يامر بالاستعانة بالصبر والصلاة إذ يقول : ( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ ) [٤].

٣ ـ يعتبر القرآن الكريم الشفاعة حقاً مختصاً باللّه وحده ، إذ يقول : ( قُلْ للّهِ الشّفَاعَةُ جَميعاً ) [٥].

بينما يخبرنا ـ في آية أُخرى ـ عن وجود شفعاء غير اللّه كالملائكة ويقول : ( وَكَم مِنْ مَلَك في السّمواتِ لاَ تُغْني شَفَاعَتُهُم شَيئاً إلاّ مَنْ بَعْدِ أنْ يأذَنَ اللّه ) [٦].

٤ ـ إنّ اللّه هو الكاتب لأعمال عباده إذ يقول : ( وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيّتُون ) [٧] في حين أنّ القرآن يعتبر الملائكة كتبة أعمال العباد إذ يقول :(بَلَى وَرُسُلُنا لَدَيْهم يَكْتُبُونَ ) [٨].

٥ ـ قد تضافرت الآيات على أنّه سبحانه هو المدبّر ، يقول : ( وَمَن يُدَبّرُ الأمرَ فَسَيَقُولُونَ اللّه ) [٩] بينما يصرّح القرآن بمدبرية غيره ويقول :

[١] سورة الزمر : الآية ٤٢.

[٢] سورة الأنعام : الآية ٦١.

[٣] سورة الفاتحة : الآية ٥.

[٤] سورة البقرة : الآية ٤٥.

[٥] سورة الزمر : الآية ٤٤.

[٦] سورة النجم : الآية ٢٦.

[٧] سورة النساء : الآية ٨١.

[٨] سورة الزخرف : الآية ٨٠.

[٩] سورة يونس : الآية ٣١.