٣ ـ إنّ الصحابة كانوا يتبركون بالإناء الّذي شرب منه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، قال أبو بردة : قال لي عبداللّه بن سلام : ألا اسقيك في قدح شرب النبي فيه؟ [٣].

ويفهم من الرواية أنّ عبداللّه بن سلام كان يحتفظ بذلك القدح للتبرك ، لشرب رسول اللّه منه.

٤ ـ كان الصحابة يتبركون بيديه الشريفتين ، فعن أبي حجيفة : خرج رسول اللّه بالهاجرة إلى البطحاء فتوضأ ثم صلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين ـ إلى أن قال ـ : وقام الناس فجعلوا يأخذون يديه فيمسحون بهما وجوههم ، قال : فأخذت بيده فوضعتها على وجهي ، فإذا هي أبرد من الثلج ، وأطيب رائحة من المسك [٤].

لا أظن أنّ الوهابي يجترىء على ردّ أحاديث البخاري ، لأنّه أصحّ الكتب وأتقنها ، خصوصاً أنّ هذه الروايات جاءت فيها متواترة ، وهم القائلون :

وما من صحيح كالبخاري جامعاً

ولا مسند يلفى كمسند أحمد

هذا بعض ما رواه البخاري ، وهلم معي ندرس ما ذكره مسلم في صحيحه :

ذكر مسلم أنّ الصحابة كانوا يأتون بصبيانهم إلى النبي للتبرك والتحنيك ، قال : إنّ رسول اللّه كان يؤتى إليه بالصبيان ، فيبارك عليهم

[١] صحيح البخاري ج ١ ص ٥٩ ، فتح الباري ج ١ ص ٢٥٦.

[٢] صحيح البخاري ج ١ ص ٥٤.

[٣] صحيح البخاري ج ١ ص ١٤٧ ، فتح الباري ج ١٠ ص ٨٥.

[٤] صحيح البخاري ج ٤ ص ١٨٨.