أتيناك والعذراء تدمى لبانها		وقد شغلت أُم الصبي عن الطفل
ولا شيء مما يأكل الناس عندنا		سوى الحنظل العامي والعلهز الفسل
وليس لنا إلاّ اليك فرارنا		وأين فرار الناس إلاّ إلى الرسل؟

فقام رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يجر رداءه حتّى صعد المنبر ، فرفع يديه وقال : أللّهمّ اسقنا غيثاً مغيثا ... فما رد النبي يديه حتّى ألقت السماء ... ثم قال : للّه در أبي طالب ، لو كان حياً لقرت عيناه. من ينشدنا قوله؟

فقام علىّ بن أبي طالب عليه‌السلام وقال : كأنّك تريد يا رسول اللّه قوله :

وأبيض يستسقى الغمام بوجهه		ثمال اليتامى عصمة للأرامل
يطوف به الهُلاّك من آل هاشم		فهم عنده في نعمة وفواضل

فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أجل.

فأنشد علىّ عليه‌السلام أبياتاً من القصيدة ، والرسول يستغفر لأبي طالب على المنبر ، ثم قام رجل من كنانة وأنشد يقول :

لك الحمد والحمد ممن شكر

سقينا بوجه النبي المطر [١]

دلالة الحديث

إنّ الإمعان في مجموع الرواية يعرب عن أنّ الأعرابي توسل بشخص النبي وطلب منه قضاء حاجته ، والدليل على ذلك الأُمور التالية :

أ ـ أتيناك وما لنا بعير يئط.

ب ـ أتيناك والعذراء تدمى لبانها.

ج ـ وليس لنا إلاّ إليك فرارنا.

[١] السيرة الحلبية ج ١ ص ١١٦ ، لاحظ فتح الباري ج ٢ ص ٤٩٤ والقصيدة مذكورة في السيرة النبوية لابن هشام ج ١ ص ٢٧٢ ـ ٢٨٠.