أفتى ابن تيمية بتحريم شدّ الرحال إلى زيارة الصلحاء والأنبياء والأئمة مستدلا بما ورد من النهي من شد الرحال إلى غير المساجد الثلاثة ، والاستدلال بهذا يتوقف على الإمعان في سند الحديث ودلالته ، فنقول : روي الحديث بصور ثلاث ، والّذي يصحّ الإستدلال به إنّما هو الصورة الأولى والثانية لا الثالثة ، وإليك البيان :

١ ـ لا تشد الرحال إلاّ إلى ثلاثة مساجد : مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى.

٢ ـ إنما يسافر إلى ثلاثة مساجد : مسجد الكعبة ، ومسجدي ، ومسجد إليياء.

٣ ـ تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد [٢].

فلو قلنا بأنّ لفظة « إنما » تفيد الحصر ، تكون الصورة الثانية مثل الصورة الأُولى في إفادة الحصر ، وإلاّ فينحصر الاستدلال بالصورة الأُولى ، فلنفترض أنّ الحديث ورد على نمط الصورتين الأُوليين ، فنقول : إنّ الاستثناء

[١] مجموعة الرسائل الكبرى ج ٢ ص ٥٧ ـ ٦٥ الرسالة الثالثة في زيارة بيت المقدس.

[٢] أورد مسلم هذه الأحاديث في صحيحه ج ٤ ص ١٢٦ ، كتاب الحج باب ( لا تشد الرحال ) وذكره أبو داود في سننه ج ١ ص ٤٦٩ كتاب الحج ، وكذلك النسائي في سننه المطبوع مع شرح السيوطي ج ٣ ص ٣٧ و ٣٨ وقد ذكر السبكي صوراً أُخرى للحديث هي أضعف دلالة على مقصود المستدل ، لاحظ شفاء السقام ص ٩٨.