" التحرير (١) " المرجوم والمحدود وفي " المنتهى (٢) " أن إلحاق غيرهما بهما الأقرب عدمه، لكونه قياسا. وتبعه على ذلك في " كشف اللثام (٣) " واقتصر في " المقنعة (٤) والمراسم (٥) " على المقتول قودا. وفي " الشرائع (٦) والذكرى (٧) والبيان (٨) والدروس (٩) والموجز (١٠) " كل من وجب قتله. وهو ظاهر " جامع المقاصد (١١) وكشف الالتباس (١٢) والمسالك (١٣) والمدارك (١٤) " إن لم يكن صريحها. ونقل التعميم عن " الجامع (١٥) في كشف اللثام (١٦) ".
وأما الثالث: فليس في " الخلاف (١٧) والشرائع (١٨) والموجز الحاوي (١٩) وكشف الالتباس (٢٠) " ذكر التحنيط والتكفين. واقتصر

(١) تحرير الأحكام: الطهارة في غسل الأموات ج ١ ص ١٧ س ٢٤.
(٢) منتهى المطلب: الصلاة في تغسيل الميت ج ١ ص ٤٣٤ س ٢٧.
(٣) كشف اللثام: الطهارة في تغسيل الأموات ج ٢ ص ٢٣٠.
(٤) المقنعة: الطهارة ب ١٣ تلقين المحتضرين و... ص ٨٥.
(٥) المراسم: الطهارة في تغسيل الميت وأحكامه ص ٤٦.
(٦) شرائع الإسلام: الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ٣٧.
(٧) ذكرى الشيعة: الصلاة في أحكام الميت ص ٤٢ س ٢٧.
(٨) البيان: كتاب الطهارة في غسل الأموات ص ٢٤.
(٩) الدروس الشرعية: الطهارة في غسل الميت درس ١٠ ج ١ ص ١٠٥.
(١٠) الموجز الحاوي (الرسائل العشر): الطهارة فصل الموت ص ٤٩.
(١١) جامع المقاصد: الطهارة في غسل الميت ج ١ ص ٣٦٦.
(١٢) كشف الالتباس: الطهارة في تغسيل الأموات ص ٤٧ س ١٨ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).
(١٣) مسالك الأفهام: الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ٨٢.
(١٤) مدارك الأحكام: الطهارة في تغسيل الميت ج ٢ ص ٧١ - ٧٢.
(١٥) الجامع للشرائع: الطهارة في أحكام الأموات ص ٥٠.
(١٦) كشف اللثام: الطهارة في تغسيل الأموات ج ٢ ص ٢٢٩.
(١٧) الخلاف: كتاب الجنائز مسألة ٥٢١ ج ١ ص ٧١٣.
(١٨) شرائع الإسلام: الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ٣٧.
(١٩) الموجز الحاوي: (الرسائل العشر) الطهارة فصل في الموت ص ٤٩.
(٢٠) كشف الالتباس: الطهارة في تغسيل الأموات ص ٤٧ س ١٥ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣) وفيه: لقول الصادق (عليه السلام): المرجوم والمرجومة يغتسلان ويحنطان ويلبسان الكفن.

(٤٧٤)