____________________
من الأخبار وكلام الفقهاء كون الغسل بماء السدر لا الرغوة، فالحديثان الأولان - يريد بهما خبري الحلبي والكاهلي - لا دخل لهما في المقام ورواية يونس لا بد من تأويلها بما يوافق الأخبار في الفتاوى، انتهى.
وفي " جامع المقاصد (١) " اعترض على الترتيب فقال: لا محل لهذا الترتيب، بل المستحب في الأخبار (٢) الابتداء بغسل فرجه. وفي خبر يونس (٣) " غسل رأسه بالرغوة بعد تنقية الفرج ". قلت: ليس في كلام الأصحاب أيضا هذا الترتيب، لأن الشيخ في " النهاية (٤) والمبسوط (٥) " ذكر غسل الفرج بالسدر والحرض وكذا في " الوسيلة (٦) والشرائع (٧) " ولم يذكروا هذا الترتيب، بل في " مختصر المصباح (٨) " قال:
يبدأ أولا فيغسل يدي الميت ثلاث مرات ثم ينجيه بقليل من الأشنان ثلاث مرات ثم يغسل رأسه برغوة السدر ثلاث مرات. وفي " المنتهى (٩) ونهاية الإحكام (١٠) والتذكرة (١١) والتحرير (١٢) " إن تعذر السدر في غسل الرأس فالخطمي وشبهه في التنظيف لخبر ابن عمار (١٣).
وفي " جامع المقاصد (١) " اعترض على الترتيب فقال: لا محل لهذا الترتيب، بل المستحب في الأخبار (٢) الابتداء بغسل فرجه. وفي خبر يونس (٣) " غسل رأسه بالرغوة بعد تنقية الفرج ". قلت: ليس في كلام الأصحاب أيضا هذا الترتيب، لأن الشيخ في " النهاية (٤) والمبسوط (٥) " ذكر غسل الفرج بالسدر والحرض وكذا في " الوسيلة (٦) والشرائع (٧) " ولم يذكروا هذا الترتيب، بل في " مختصر المصباح (٨) " قال:
يبدأ أولا فيغسل يدي الميت ثلاث مرات ثم ينجيه بقليل من الأشنان ثلاث مرات ثم يغسل رأسه برغوة السدر ثلاث مرات. وفي " المنتهى (٩) ونهاية الإحكام (١٠) والتذكرة (١١) والتحرير (١٢) " إن تعذر السدر في غسل الرأس فالخطمي وشبهه في التنظيف لخبر ابن عمار (١٣).