____________________
وسلار (١) والشيخ في " الجمل (٢) والاقتصاد (٣) والمصباح (٤) ومختصره (٥) " والكيدري (٦) على ما نقل عن بعض في " الذكرى وكشف اللثام "، وظاهرهم جواز الجواز فيهما.
وقال في " المبسوط (٧) " والمكروهات الأكل والشرب والنوم والخضاب والمسجد الحرام ومسجد النبي (صلى الله عليه وآله) لا يدخلهما على حال، إلى أن قال: ويكره مس المصحف. وظاهر هذه العبارة كراهة دخولهما.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (ولو أجنب فيهما إلى آخره) * تقدم الكلام في ذلك كما تقدم الكلام في أنه يحرم عليه قراءة العزائم وأبعاضها ومس كتابة القرآن ونقلنا هناك الإجماعات في المقام.
والمراد بكتابة القرآن كما في " جامع المقاصد (٨) والعزية (٩) وإرشاد الجعفرية (١٠) والشافية (١١) " صور الحروف. قالوا ومعه التشديد والمد، وفي الإعراب وجهان، لكن
وقال في " المبسوط (٧) " والمكروهات الأكل والشرب والنوم والخضاب والمسجد الحرام ومسجد النبي (صلى الله عليه وآله) لا يدخلهما على حال، إلى أن قال: ويكره مس المصحف. وظاهر هذه العبارة كراهة دخولهما.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (ولو أجنب فيهما إلى آخره) * تقدم الكلام في ذلك كما تقدم الكلام في أنه يحرم عليه قراءة العزائم وأبعاضها ومس كتابة القرآن ونقلنا هناك الإجماعات في المقام.
والمراد بكتابة القرآن كما في " جامع المقاصد (٨) والعزية (٩) وإرشاد الجعفرية (١٠) والشافية (١١) " صور الحروف. قالوا ومعه التشديد والمد، وفي الإعراب وجهان، لكن