____________________
المصلين وإلا فصلاة من علم خاصة.
وفي " جامع المقاصد (١) والمسالك (٢) " أنه يصح دخولهما المسجد دفعة وقراءتهما العزائم دفعة ونسب عدم الجواز في " جامع المقاصد (٣) " إلى بعض القاصرين. وما وجدت من صرح به إلا الصيمري في " كشف الالتباس (٤) ".
قوله قدس الله تعالى روحه: * (ويعيد كل صلاة لا يحتمل سبقها) * على الجنابة كما في " السرائر (٥) والمعتبر (٦) والتذكرة (٧) والتحرير (٨) والمختلف (٩) والتلخيص (١٠) وتخليصه (١١) والذكرى (١٢) والدروس (١٣) والبيان (١٤) وجامع المقاصد (١٥) والمسالك (١٦) والمدارك (١٧) " وفي " الحدائق (١٨) " هو الأشهر.
وفي " جامع المقاصد (١) والمسالك (٢) " أنه يصح دخولهما المسجد دفعة وقراءتهما العزائم دفعة ونسب عدم الجواز في " جامع المقاصد (٣) " إلى بعض القاصرين. وما وجدت من صرح به إلا الصيمري في " كشف الالتباس (٤) ".
قوله قدس الله تعالى روحه: * (ويعيد كل صلاة لا يحتمل سبقها) * على الجنابة كما في " السرائر (٥) والمعتبر (٦) والتذكرة (٧) والتحرير (٨) والمختلف (٩) والتلخيص (١٠) وتخليصه (١١) والذكرى (١٢) والدروس (١٣) والبيان (١٤) وجامع المقاصد (١٥) والمسالك (١٦) والمدارك (١٧) " وفي " الحدائق (١٨) " هو الأشهر.