مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٣ - الصفحة ٣٥٨ - بطلان صلاتها فيما لو أخلت بشيء من الافعال

قال: يحتمل الاغتسال والوضوء للوطء، ولو سلم أنهما للصلاة فلا يدل على توقف وطء الكثيرة الدم مثلا في الليل على غسلها للفجر أو الظهرين وكأنهم * لم يريدوه أيضا، انتهى.
[في ما لو أخلت المستحاضة بشئ من الأفعال] قوله قدس الله تعالى روحه: * (ولو أخلت بشئ من الأفعال لم تصح صلاتها) * الإخلال كما يتحقق بترك جميع الوظائف يتحقق بترك بعضها، فما تركت وظيفته بطل وصح غيره إذا أتت بوظيفته كما صرح به من (١) تعرض له. وعليه تحمل عبارة " البيان " حيث يقول: وصحة الصلاة موقوفة على الكل (٢).
وهل منه الفصل مع الاستمرار بين الوضوء والصلاة؟ ففي " المختلف (٣) " أنه ليس منه. وفي " المبسوط (٤) والخلاف (٥) والوسيلة (٦) والسرائر (٧) ونهاية الإحكام (٨) والدروس (٩) والبيان (١٠) وشرح المفاتيح (١١) " أنه منه واستحسنه في * - يريد الأصحاب (حاشية)