مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٣ - الصفحة ٢٢٤ - رد الناسية للعدد والوقت إلى أسوء الاحتمالات

الغسل في الوقت، لأنها طهارة ضرورية فأشبهت التيمم. ولو أوقعته قبل الوقت فإن انطبق أول الصلاة على أول الوقت وآخر الغسل جاز. وفيها (١) وفي " كشف اللثام (٢) " أنها تغتسل للاستحاضة أيضا. وفي الأخير: إن كانت كثيرة الدم.
وفيهما (٣): أنها تؤخره عن غسل الحيض، لوجوب المبادرة إلى الصلاة بعده تحرزا عن مبادرة الحدث بخلاف غسل الحيض فإن انقطاعه لا يتكرر واحتمال تأخره لا يندفع.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (وقضاء صوم أحد عشر على رأي) * كما في " المنتهى (٤) والتذكرة (٥) وحاشية الإيضاح (٦) وكشف اللثام (٧) " إذا علمت أنها لا تحيض في الشهر إلا مرة. وهو المنقول عن الشيخ أبي علي ابن الشيخ (٨). وفي " نهاية الإحكام (٩) والموجز (١٠) وجامع المقاصد (١١) وكشف الالتباس (١٢) "