مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٣ - الصفحة ٢٣٠ - في ثبوت العادة في المقادير المختلفة

" المعتبر (١) والمنتهى (٢) والتذكرة (٣) ونهاية الإحكام (٤) والتحرير (٥) وحواشي الشهيد (٦) والبيان (٧) والذكرى (٨) " لكنه في الأخير: احتمل نسخ كل عدد لما قبله وانتفاء العادة بذلك. وقال في " كشف اللثام " إلا إذا تكرر الأخير فتكون هي العادة (٩)، انتهى. ولم يرجح شيئا في " جامع المقاصد (١٠) ".
قوله قدس الله تعالى روحه: * (فإن نسيتها رجعت إلى الأقل فالأقل إلى أن ينتهي إلى الطرف) * طرف الأعداد أقلها ومعناه أنها إن ترددت بين الجميع رجعت إلى الطرف فجعلته حيضا يقينا وإن ترددت بين عددين رجعت إلى أقلهما وهكذا. ومثله ما في " التذكرة (١١) والتحرير (١٢) والبيان (١٣) والذكرى (١٤) والحواشي المنسوبة إلى الشهيد (١٥)