مصادر الفقه الاِسلامي ومنابعه - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٩٥ - تمحيص السنة النبويّة وتدوينها
إلاّوهو فيها حتى أرش الخدش. [١]
وسيوافيك في الجزء الثاني من هذا الكتاب المزيد عن هذا الموضوع، إلاّ
انّ المهم هنا هو سرد الاَحاديث الواردة عن النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - و أئمّة أهل البيت (عليهم السلام)
الحاثة على تدوين الحديث.
١. روى الكليني، عن ابن أبي عمير، عن حسين الاحمسي عن أبي عبد اللّه
- عليه السّلام - ، قال: القلب يتّكل على الكتابة. [٢]
٢. روى الكليني، عن عاصم بن حميد، عن أبي بصير، قال: سمعت أبا عبد
اللّه - عليه السّلام - يقول: اكتبوا فانّكم لا تحفظون حتّى تكتبوا. [٣]
٣. روى الكليني، عن ابن بكير ، عن عبيد بن زرارة، قال: قال أبو عبد اللّه (عليه
السلام) : احتفظوا بكتبكم فانّكم سوف تحتاجون إليها. [٤]
٤. روى الكليني، عن المفضل بن عمر، قال: قال لي أبو عبد اللّه - عليه السّلام - : اكتب
وبُثّ علمك في إخوانك، فإن متّ فأورث كتبك بنيك، فانّه يأتي على النّاس
زمان هرج لا يأنسون فيه إلاّ بكتبهم. [٥]
إلى غير ذلك من الاَحاديث الحاثة على الكتابة.
وممّا يوَسف له أنّ كثيراً من الكتّاب المعاصرين من أهل السنّة تصوّروا أنّ السنّة منحصرة في الصحاح والمسانيد.
ولكن هوَلاء بخسوا حق الشيعة وجهودهم في جمع الاَحاديث النبوية التي
صدرت عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام) ، فعندهم من السنّة مالا يستهان بها، وخلو
[١] جمع العلاّمة المجلسي ما ورد من الاَثر حول كتاب علي - عليه السّلام - في موسوعته بحار الاَنوار تحت عنوان باب جهات علومهم و ما عندهم من الكتب، لاحظ بحار الاَنوار:٢٦|١٨ ذلك الباب، الحديث ١،١٠، ١٢و٣٠.
[٢] الكافي: ١|٥٢، كتاب فضل العلم، باب رواية الكتب والحديث، الحديث ٨ ـ ١١.
[٣] الكافي: ١|٥٢، كتاب فضل العلم، باب رواية الكتب والحديث، الحديث ٨ ـ ١١.
[٤] الكافي: ١|٥٢، كتاب فضل العلم، باب رواية الكتب والحديث، الحديث ٨ ـ ١١.
[٥] الكافي: ١|٥٢، كتاب فضل العلم، باب رواية الكتب والحديث، الحديث ٨ ـ ١١.