مصادر الفقه الاِسلامي ومنابعه - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٩٧ - تحرير المسائل بأساليب جديدة
(المتوفى نحو ٣٢٩هـ) المعاصر للكليني.
يقول النجاشي: ما ورد الحاج من خراسان إلاّطلب و اشترى منه نسخاً وسمعت شيخنا أبا عبد اللّه المفيد يكثر الثناء على هذا الرجل.
وقال عنه الشيخ الطوسي: هو من جملة المتكلّمين، إمامي المذهب، ومن كتبه كتاب «المستمسك بحبل آل الرسول» في الفقه وغيره، وهو كتاب كبير حسن.[١]
وقد كان الكتاب موجوداً إلى القرن الثامن، لاَنّ العلاّمة ينقل آراءه في
«مختلف الشيعة».
٢. «تهذيب الشيعة لاَحكام الشريعة» لمحمد بن أحمد بن الجنيد أبي علي
الكاتب الاِسكافي (المتوفى ٣٨١هـ) تحدّث النجاشي عنه وقال: وجه في
أصحابنا، ثقة، جليل، صنّف فأكثر ، ثمّ ذكر فهرست كتبه، منها: كتاب «الاَحمدي
للفقه المحمدي» وكتاب «النصرة في أحكام العترة» وكان له نحو ألفي مسألة في
نحوألفين وخمسمائة ورقة إلى غير ذلك من التصانيف الفقهية. [٢]
يقول الشيخ الطوسي: كتاب «تهذيب الشيعة لاَحكام الشريعة» كتاب كبير في عشرين مجلداً، يشتمل على عدد كتب الفقه على طريقة الفقهاء. [٣]
قد مرّت الاَساليب الثلاثة لتدوين الفقه عند الشيعة الاِمامية، وحان الوقت
لذكر جوامعهم ومتونهم الفقهية، وقد صنّف منذ القرن الرابع إلى نهاية القرن الرابع
عشر جوامع ومتون كثيرة لا نستطيع الاِشارة إلى أكثرها فضلاً عن الاِحاطة بها،
ونكتفي بذكر نماذج منها، ونستعرض الجوامع أوّلاً ثمّ المتون، فنقول:
[١] النجاشي: الرجال: ١|١٥٣ برقم ٩٩، الطوسي: الفهرست: ٧٩ برقم ٢٠٤.
[٢] النجاشي: الرجال: ٢|٣٠٦ برقم ١٠٤٨.
[٣] الطوسي: الفهرست: ١٦٠برقم ٦٠٢.