تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٠٤ - باب ما ورد عن الحكماء والعلماء في مدح دمشق بطيب الهواء وعذوبة الماء
| يحوي إذا متع [١] النهار معاشرا | شتّى الخلائق والطرائق والحلا | |
| فإذا دجى لم يحو إلّا خاضعا | متوكّلا ، أو خاشعا متبتّلا | |
| أو خاليا متفكّرا ، أو قارئا | متبصرا ، أو داعيا متوسّلا | |
| كل امرئ منهم تراه بمعزل | ومحلّه يعلو السّماك الأعزلا | |
| وترى السفيه إذا الخصام علا به | مثل الظليم رأى النعام فأرقلا [٢] | |
| وإذا مررت على المنازل معرضا | عنها قضى لك حسنها أن تقبلا | |
| إن كنت لا تستطيع أن تتمثل ال | فردوس فانظرها [٣] تكن [٤] متمثّلا | |
| وإذا عنان [٥] اللحظ أطلقه الفتى | لم يلق إلّا جنة أو جدولا | |
| أو روضة أو غيضة أو قبة | أو بركة أو ربوة أو هيكلا | |
| أو واديا أو ناديا أو ملعبا | أو مذهبا أو مجدلا أو موئلا [٦] | |
| أو شارعا يزهو بربع قد غدا | فيه الرخام مجزّعا ومفصّلا | |
| وفواكه متخالف أصنافها | مما يشوقك مطعما وتأمّلا | |
| مصفرّ تفّاح بدا في أحمر | يحكي المحبّ أتى الحبيب مقبّلا | |
| والورد مثل الخدّ يعلوه من ال | ريحان صدغ شعره قد رجّلا | |
| وبنفسج كنفاضة [٧] من إثمد | تبديه أجفان البكاء تذلّلا | |
| وتخال نور الباقلاء إذا بدا | للواحظ الأبصار طرفا أحولا | |
| نشرت مطارفه وجاءك نشرها | فحسبتها وشيا تأرّج مندلا [٨] | |
| ويهز مرّ نسيمها أشجارها | فتخال غادات تشكّت أفكلا [٩] | |
| وعلت غصون خلافه محمرة | وهفت بها ريح فضاهت مشعلا |
[١] عن خع وبالأصل «منع».
[٢] بالأصل «فأرفلا» والمثبت عن خع ، وأرقل : أسرع. والظليم : ذكر النعام.
[٣] عن خع وبالأصل «تنظرها».
[٤] عن المطبوعة وبالأصل وخع : نصر.
[٥] في خع : عيان.
[٦] الموئل : الملجأ.
[٧] النفاضة : ما سقط من المنفوض.
[٨] المندل : أجود العود.
[٩] الأفكل : الرعدة (قاموس).