تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٥٠ - باب معرفة ما ذكر من الأمر الشائع الزائغ من هدم الوليد بقية من كنيسة مريحنا وإدخاله إيّاها في الجامع

قال يحيى : فهدمها الوليد بن عبد الملك.

أخبرنا أبو محمد [١] هبة الله بن أحمد وعبد الكريم بن حمزة قالا : أنبأنا عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا تمام الرازي وعبد [٢] الوهاب الميداني ، قالا : أنبأنا أحمد بن محمد بن عمارة ، أنبأنا أحمد بن المعلّى.

قال تمام : وأنبأنا أبو إسحاق بن سنان ـ إجازة ـ أنبأنا أبو المعلّى قال : أنبأنا تمام وأنبأنا يحيى بن [عبد الله بن الحارث ، أنبأ][٣] عبد الرّحمن بن عمر المازني ، أنبأنا أبو المعلّى ، أخبرني أحمد بن محمد ومعاوية بن صالح قالا : أنبأنا محمد بن عائذ [٤] ، أنبأنا خالد بن يزيد بن أبي مالك : أن معاوية أراد أن يبني مسجد دمشق.

فقال له كعب : ذاك أحسن [٥] قريش وما اجتمع أبواه.

قرأت على أبي محمد السلمي ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا تمام بن محمد ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن البرامي ، أنبأنا محمد بن أحمد ، أنبأنا أبي ، أنبأنا أحمد بن المعلّى ، أنبأنا أبو مروان ، أنبأنا أحمد بن محمد ومعاوية بن صالح ، قالا : أنبأنا محمد بن عائذ ، أنبأنا خالد بن [يزيد بن][٦] أبي مالك : أن معاوية بن أبي سفيان أراد أن يبني مسجد دمشق ، فقال له كعب : ذلك أخنس قريش [٧] وما اجتمع أبواه ، فلما كان الوليد بن عبد الملك بعث إلى النصارى وقال لهم في كنيستهم وسألهم [٨] إياها فأبوا. فقال لهم ائتونا بالعهد ، فأتوه به. فقال لهم : قد رضيتم فأنا اسجل البعض عليكم [٨]. فنظروا فإذا كنيسة كذا وكنيسة كذا وكنيسة كذا وكنيسة كذا ، ورضوا بأن أعطوا الكنيسة وكفّ [٨] عن كنائسهم.

[١] بالأصل وخع : أبو محمد بن هبة الله.

[٢] بالأصل وخع : «عبد» بدون الواو ، تحريف.

[٣] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وخع ، واستدرك عن المطبوعة ٢ / ١٨ وفيها «عبد الرحيم» بدل «عبد الرحمن».

[٤] بالأصل : «محمد بن صالح عائد» والمثبت عن خع.

[٥] كذا ، وفي خع : «أخشى» وفي المختصر : «أخنس قريش».

[٦] سقطت من الأصل وخع واستدركت عن المطبوعة.

[٧] بالأصل وخع : «فرش» والمثبت عن المختصر.

[٨] بالأصل مطموسة ، والمثبت عن خع.