«صلاة الرجل في بيته صلاة ، وصلاته في مسجد القبائل بخمس وعشرين ، وصلاته في المسجد الذي يجمّع فيه بخمس مائة صلاة ، وصلاة في المسجد الأقصى بخمسة [١] آلاف صلاة ، وصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف» [٤٧٨].

كذا قال وأسقط ذلك ذكر مسجد النبي ٦.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة ، أنبأنا أبو القاسم حمزة بن يوسف ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ، أنبأنا عبد الصمد بن عبد الله ومحمد بن بشر القزّاز وعبد الرّحمن بن إسحاق الغامدي الدمشقيون ، قالوا : أنبأنا هشام بن عمّار ، أنبأنا [أبو][٢] الخطاب الدمشقي ، أنبأنا رزيق [٣] أبو عبد الله ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله ٦ : «صلاة الرجل في بيته بصلاة واحدة ، وصلاته في مسجد القبائل بخمس وعشرين صلاة ، وصلاته في المسجد الذي يجمّع فيه بخمس وعشرين صلاة ، وصلاته في المسجد الأقصى بخمسة آلاف. وصلاته في مسجدي بخمسين ألفا. وصلاته في المسجد الحرام بمائة ألف» [٤٧٩].

أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السّوسي ، أنبأنا جدي ، أنبأنا أبو علي الحسن بن إبراهيم الأهوازي ، أنبأنا أبو الفرج الهيثم بن أحمد بن محمد القرشي ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فطيس ، أنبأنا أحمد بن أنس بن مالك ، أنا حبيب المؤذن ، أنبأنا أبو زياد الشعقاني [٤] وأبو أمية الشغفاني [٤] ، قال : كنا بمكة

«والأكفاني» كذا بالأصل وخع ، وفي تقريب التهذيب الألهاني. بفتح الهمزة. وهذه النسبة إلى ألهان من مالك أخي حمدان.

[١] بالأصل وخع : «بخمس ألف» والمثبت عن مختصر ابن منظور ١ / ٢٥٧.

[٢] عن المطبوعة ، سقطت من الأصل وخع.

[٣] بالأصل : «زريق ومثله في المطبوعة ، تحريف ، والصواب رزيق الراء قبل الزاي كما في خع وتقريب التهذيب.

«والأكفاني» كذا بالأصل وخع ، وفي تقريب التهذيب الألهاني. بفتح الهمزة. وهذه النسبة إلى ألهان من مالك أخي حمدان.

[٤] كذا بالأصل وخع ، وفي الأنساب : أبو أمية الشّعباني ، نسبة إلى شعبان «قبيلة» وأبو أمية اسمه يحمد.

وفي مختصر ابن منظور : أبو زياد الشعباني أو أبو أمية الشعباني.