شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ٢١ - قول عبد الله بن عباس
الفصل الأول [١] في كثرة خصائص أمير المؤمنين من قول السلف المتقدمين
منهم
قول عبد الله بن عباس
حَبْرِ الأمة رضي الله عنه حدثنا أبو الطفيل عنه [٢]
١- أَخْبَرَنَا جَدِّي الشَّيْخُ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْكَانَ [٣] بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْمُفَسِّرُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُذَكِّرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو لَبِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ.
وَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِي [٤] قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
[١]. إيقاظ: من هنا إلى قول المصنف الآتي في ص ٧٥: «ذكر ما نزل فيهم من القرآن على التفصيل و ترتيب السور» ذكر المصنف فصولا ستة بنحو التنكير من غير تعقيب الفصول برقم هكذا: «فصل» و نحن في الطبعة الأولى زدنا بعد كل فصل رقما له و جعلنا الرقم بين المعقوفين أو القوسين دلالة على زيادته و على أنه لم يكن في مخطوطتي و لكن في هذه الطبعة رتب مرتب الكتاب كل فصل معرفا و عقبه بنعت معرف و لأجل جودته و عدم إخلاله بشيء أبقيناه على حاله و ما رددناه إلى أصله الموجود في الأصل الكرماني و اليمني.
[٢]. كذا في النسخة الكرمانية، و في النسخة اليمنية: و أبو الطفيل عنه.
[٣]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ، وَ فِي الْيَمَنِيَّةِ: «أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَسْكَانَ (رحمه اللّه)» .. وَ قَدْ تَقَدَّمَتْ تَرْجَمَتُهُ فِي مُقَدِّمَةِ الْكِتَابِ ص ٩.
[٤]. وَ هُوَ مُتَرْجَمٌ فِي عُنْوَانِ: «أَبُو الْقَاسِمِ الْجُورِيُّ» تَحْتَ الرقم: (١٠٠٥) مِنْ كِتَابِ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ ص ٤٧٣ ط ١، قَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجُورِيُّ الْمُقْرِئُ الْحَرِيرِيُّ الشَّافِعِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ فَاضِلٌ مَسْتُورٌ ثِقَةٌ. سَمِعَ مَعَ أَخِيهِ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَاضِي وَ كَانَ صَاحِبَ حَدِيثٍ كَثِيرٍ.
حَدَّثَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيِّ وَ أَبِي مُحَمَّدٍ الرَّازِيِّ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَ أَبِي الْحَسَنِ الْكَارِزِيِّ وَ أَبِي عَلِيٍّ الرَّفَّاءِ وَ ابْنِ مَطَرٍ.
تُوُفِّيَ فِي [شَهْرِ] جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَ أَرْبَعِمِائَةٍ. رَوَى عَنْهُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْوَاعِظُ النَّيْسَابُورِيُّ.