شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ٣٩١ - ١٣/ ٧
عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ عَلَيٌ مَا نَزَلَتْ مِنَ الْقُرْآنِ آيَةٌ إِلَّا وَ قَدْ عَلِمْتُ فِيمَنْ نَزَلَتْ [١] قِيلَ: فَمَا نَزَلَ فِيكَ فَقَالَ: لَوْ لَا أَنَّكُمْ سَأَلْتُمُونِي مَا أَخْبَرْتُكُمْ، نَزَلَتْ فِيَّ [هَذِهِ] الْآيَةُ: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ فَرَسُولُ اللَّهِ الْمُنْذِرُ، وَ أَنَا الْهَادِي إِلَى مَا جَاءَ بِهِ.
[١]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ، وَ قَدْ سَقَطَتْ جُمْلَةُ: «فِيمَنْ نَزَلَتْ» مِنَ النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ.
وَ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ: «إِلَّا وَ قَدْ عَلِمْتُ أَيْنَ نَزَلَتْ وَ فِيمَنْ نَزَلَتْ وَ فِي أَيِّ شَيْءٍ نَزَلَتْ وَ فِي سَهْلٍ نَزَلَتْ أَوْ فِي جَبَلٍ نَزَلَتْ ...».
وَ رَوَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ كِتَابِ مُعْجَمِ الشُّيُوخِ الْوَرَقِ:- ١٢٠- ..- وَ فِي نُسْخَةٍ الْوَرَقِ- ٢٠٣- أ- قَالَ:
أَنْبَأَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَارِثِيُّ أَنْبَأَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ الْأَشْقَرُ [ظ] أَنْبَأَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: (إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ) قَالَ عَلِيٌّ: رَسُولُ اللَّهِ الْمُنْذِرُ وَ أَنَا الْهَادِي.
أَقُولُ: وَ رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي الْحَدِيثِ: (٩٢٢) مِنْ تَرْجَمَتِهِ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ: ج ٢ ص ٤١٦ ط ٢.
وَ رَوَاهُ الْمُتَّقِي مُرْسَلًا فِي أَوَّلِ تَفْسِيرِ سُورَةِ الرَّعْدِ مِنْ مُنْتَخَبِ كَنْزِ الْعُمَّالِ بِهَامِشِ مُسْنَدِ أَحْمَدَ:
ج ١، ص ٤٥١ عَنِ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً فِي كَنْزِ الْعُمَّالِ: ج ١- ٢٥١ وَ قَالَ: أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً الْعَاصِمِيُّ فِي عُنْوَانِ: «وَ أَمَّا الْهَادِي» فِي أَوَائِلِ الْفَصْلِ السَّادِسِ مِنْ كِتَابِ زَيْنِ الْفَتَى ص ٦٥٩ قَالَ:
وَ أَخْبَرَنِي جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُرْوَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَنْصُورٍ قِرَاءَةً [عَلَيْهِ] عَنْ حُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَسَدِيِّ:
عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ [تَعَالَى]: (إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ) قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ الْمُنْذِرُ وَ أَنَا الْهَادِي.
وَ أَخْبَرَنِي شَيْخِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الرَّازِيُّ الصُّوفِيُّ قَالَ:
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الشَّعْرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُولِدِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَشْقَرُ قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. وَ ذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً الْحَاكِمُ- فِي الْحَدِيثِ: (٧٧) مِنْ بَابِ مَنَاقِبِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنَ الْمُسْتَدْرَكِ: ج ٣ ص ١٢٩ قَالَ:
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السِّمَاكِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ الْأَشْقَرُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو:
عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيِّ عَنْ عَلِيٍّ [فِي قَوْلِهِ تَعَالَى]: (إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ) قَالَ عَلِيٌّ: رَسُولُ اللَّهِ الْمُنْذِرُ، وَ أَنَا الْهَادِي.
قَالَ الْحَاكِمُ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ.
أَقُولُ: وَ هَاهُنَا قَدْ هَاجَ بِالذَّهَبِيِّ دَاءُ النَّصْبِ وَ ضَاقَ بِهِ الْخُنَاقُ فَخَرَجَ عَنْ فِطْرَةِ الْعُقَلَاءِ مِنَ التَّكَلُّمِ عَلَى الْمَوَازِينِ الْعِلْمِيَّةِ فَقَالَ فِي تَلْخِيصِهِ عَلَى الْمُسْتَدْرَكِ: (هَذَا] كِذْبٌ، قَبَّحَ اللَّهُ وَاضِعَهُ!!!