شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ٣٣ - الفصل الثاني في تقدمه بالتلاوة و تفرده بحفظ القرآن

١٦- حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْفَارِسِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُرَيْثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْثٍ بْنِ قَطَنٍ الْحَارِثِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ ظُهَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‌: دَعَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ نَفَراً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَدَّمُوا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ لِأَنَّهُ كَانَ أَقْرَأَهُمْ.

١٧- أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْحَافِظُ [١] قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْكُهَيْلِيُّ بِالْكُوفَةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَ ثَمَانِينَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ [٢] قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ [السُّلَمِيِ‌] قَالَ‌: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَقْرَأَ مِنْ عَلِيٍّ ع.

[١]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ هَاهُنَا، وَ فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ هُنَا: «أَبُو سَعِيدٍ الْحَافِظُ. وَ الظَّاهِرُ أَنَّهُ مَنْ ذَكَرَهُ فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةِ تَحْتَ الرقم: (١٤٦٤) مِنْ كِتَابِ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ ص ٦٦٢ قَالَ:

مَسْعُودُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُعَاذِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ أَبُو سَعْدٍ الْوَكِيلُ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَافِظُ مِنْ وُجُوهِ أَصْحَابِ الْحَاكِمِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمُكْثِرِينَ عَنْهُ.

حَدَّثَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ الرُّومِيِّ وَ أَبِي عَلِيٍّ الْخَالِدِيِّ وَ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَ طَبَقَتِهِ.

تُوُفِّيَ كَهْلًا سَنَةَ: (٤٣٨) [وَ] بِخَطِّ الْحَسْكَانِيِّ سَنَةَ: (٤٣٩). وَ حَدَّثَ بِشَيْ‌ءٍ يَسِيرٍ مِنْ مُصَنَّفَاتِ الْحَاكِمِ.

وَ انْظُرْ عُنْوَانَ: «أَبُو سَعْدٍ الْحَافِظُ، وَ أَبُو سَعْدِ بْنُ عَلِيٍّ. وَ أَبُو سَعْدٍ الْمُعَاذِيُّ» وَ أَبُو سَعْدٍ الصَّفَّارُ الْمُعَاذِيُّ» مِنْ فِهْرِسِ الْأَعْلَامِ.

[٢]. الظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا هُوَ الصَّوَابُ، وَ فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ: «عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُصَيْرَةَ» وَ فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ: «عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرِيٍّ».